冠军思维

            在《原罪和自我》中，人吃了智慧果之后，产生一个至高无上，无所不包，完美的概念——自我。而当两个完美的自我在一起时，就会产生一个不完美的自我，而人会在完美的意识驱使下让自我达到完美，这时人与人之间就会产生一种竞争思想，只有竞争战胜别人而自我在这种完美的自我。因此人天然具有竞争的心理需求，目的是让自我达到上帝的高度。冠军则是一种心理追求的一个概念，目的是达到"上帝"的高度。体育项目，很多游戏都会设置一个冠军，而这个冠军则是贯穿整个过程的动力。腾讯小程序刚出来的时候，很多看似简单的游戏依然有不少人的参与，很大一部分的原因是排行榜的设立，人在这种冠军的推动下，即使游戏无聊也会坚持去玩，而当其发现自己基本无法达到这个冠军时，则会选择放弃。这本质是人想达到"上帝"的冠军思维下的一种心理需求。

          《易经》中有比卦这样的一卦，国学家曾仕强说过类似这样的一句话：“比衣服、车子、房子、官位、财富，这些统统不该比，唯一要比的就是品德修养。”。春秋战国时期，社会动乱，道德沦丧，儒家使用了一套道德标准，希望通过大家相互竞争道德，争相担当道德冠军，从而挽救失去了的道德。《道德经》曰：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。尚贤就是为了刺激大家对道德的竞争，从而保持道德。

        但道德一旦标准化，必然有标准之上和标准之下。标准之上则会陷入自负，古时候不少人利用道德标准去做坏事，比如用道德对女性进行压迫。而标准之下则会陷入自卑，当你处于标准之下，内心一致性会通过谴责的方式来促进自己往道德标准上走，同时加上社会规则的他律谴责，人如果处于标准之下，有可能一直就处于道德的追赶下，从而压抑了自我个性的发挥。教育上目前也是一种通过分数的"尚贤"，成绩差的人一直处于追赶状态，有可能在高考结束后发现并无培养到自己认为需要的能力，也未明确到自我的个性和需求，整个过程可能就是一种陪读，让分数标准之上的人获得一种"冠军心理需求"的一种安慰而已。

          《庄子》曰：夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。标准并不是聪明人特有，聪明人的标准也不是所有人的标准，愚蠢的人也有自己的标准。且今之愚非永之愚，愚公亦是智叟。道不同，不相为谋，何必比之。道家否定了一套天下皆知的道德标准，每个人都有自己的标准，每个人都有自己的个性。做好自己，而非追赶标准成为冠军。

        人结束高考后，标准从分数变成了财务物质，本身是这种冠军思维的延续，人亦担心在社会的高考中落后，而人亦会从这种冠军思维的竞争中施加压力从而推动自我，而非通过个人兴趣和个性。高考的结束，变成了只是从一场高考跳到另一场高考而已。