爱情走进婚姻之后
爱情是人类的一种特殊情感,与喜怒哀乐不同,牵涉到两性的感情与婚姻, 关系到人生的幸福。所以一直是古今中外文学作品中的永久话题。然而,流传千古的爱情故事都是以不完美的结局打动读者。
列夫·托尔斯泰说过:“幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。”爱情决定婚姻的幸福指数,婚姻幸福决定家庭幸福(不可抗力因素除外)。所以文学家选取的题材多是爱情的不完美与不幸福的婚姻,以此警醒世人,告诫人们珍惜爱情,善待婚姻。
钱锺书先生所著《围城》里有一句关于爱情的经典名言:“爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。”这似乎宣布爱情没有出路,没有圆满结局。
而锺书先生自己和杨绛的爱情、婚姻生活却是珠联璧合,琴瑟和弦。历史上还有李清照与赵明成的婚姻故事,同样是鸾凤和鸣,千年以来,一直为人称道。
他们的共同特点,都是双方才情相当,情趣爱好相同。爱情靠感觉,婚姻需智慧,也需要经营,首先是找准适合自己的人。
良禽择木而栖。爱情就是一只主宰人们婚姻幸福的神奇的鸟,落在你的肩上,你便拥有;飞走了,你与之无缘。
与他们相比,张爱玲女士就很不幸。从她的《自传》中得知,小时候,母亲一直将她作为淑女来培养。写出《倾城之恋》的淑女自己却败在了爱情上。
她在小说《红玫瑰与白玫瑰》中有一段独白 :也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗“朱砂痣”。
这段话告诉读者:男人对于爱情,没得到才是好的。终成眷属之后,确实会产生厌倦。这段话里分明有胡兰成的影子。淑女嫁给了渣男,最后以悲剧结束。
人类需要爱情。因为爱情超越仅为繁衍后代的生物性,属于精神层面,带给人们欢愉、快乐与依恋。但是爱情终究只是一种情感,走进婚姻之后,因为自身原因或者外在因素总要发生变化的。梦想终身躺在爱情的温柔乡里真的智商不够。说“婚姻是爱情的坟墓”似乎有点过分,然而,婚姻确实不是爱情的常青藤。
人类也需要婚姻,婚姻给人一个家 ,一个休憩的港湾 ,一个可以承担扶幼养老的责任。有爱情的婚姻是幸福的,爱情在婚姻中必须是互爱,单恋的婚姻没有温度。沈从文与张兆和的婚姻就是一例。沈从文苦苦追求张兆和四年,张兆和始终不为所动。最后迫于胡适等人的外界压力,勉强与沈结婚,婚后是“无爱婚姻,终究冰凉。”
为什么爱情走进婚姻之后会发生质的变化,这得从爱情本身的特点说起。其一:爱情的产生明显带有理想主义色彩。
相爱的双方看到的对方基本都是表象,这表象或者是相貌,或者是某个方面超越他人,如果正好迎合自己的喜好,相见恨晚、千年等一回的爱情由此产生,至于人格、个性、品德诸多方面不予考虑,把对方理想化了。因为爱,或者为了得到爱,刻意取悦对方,有意无意地掩饰个性或者思想意识差距,婚后才是真实的自己。
《围城》里有还有这么一句话:“老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。”这是因为婚后看到了对方真实的一面,有种陌生的感觉。于是,恋爱时期的理想消失了,爱情开始降温,甚至有悔不该当初的想法。
其二:进入婚姻之后,有一个角色转换的问题。恋爱期间是两个人的卿卿我我,婚后面对双方家庭,需要承担相关责任,处理好各种关系。如果不能及时转换角色,必然导致矛盾迭起,爱情逐渐会被失望所替代。
其三:爱情是排他的。走进婚姻之后,随着感情的降温,婚外情开始出现。这是爱情、婚姻关系破裂的杀手锏,斩断情丝的关键因素。无论婚姻关系是否解除,爱情却从此不再有。遗憾的是: 婚外情避免不了!
尽管是文明社会,有法律与道德的制约,感情是不受控制的,古今中外从来不曾断过婚外恋。因为同性相斥、异性相吸的生物性始终是人类的自然属性,也是一切生物繁衍的自然法则。
基于爱情的特点,重点是把握走进婚姻之前,选择适合自己所爱的人。倘若你只认准金玉其外,包括颜值、学历,地位与财富,那么遇到败絮其中也有可能,走进婚姻之后的结局显而易见。
近些年来,闪婚闪离较多,致使很多青年人害怕婚姻,主要原因就是找对象过分看重外部条件,忽视人的综合素质。条件满意的再培养感情,然后匆忙结婚。婚后双方自主意识过强,为对方付出意识太少,个性上合不来,感情上差强人意。
真正爱一个人,会很在乎他(她)的感受,会热心为他(她)付出,甚至宁愿牺牲自我。在处理家庭关系与事务中,哪怕自己受委屈,也不肯伤害家人。外在美愉悦人的眼睛,内在美震撼人的心灵。选择婚恋对象,人品才是最重要的。
至于婚外恋情,可遇而不可求。正确的处理方式是放在心里,权当一场披着轻纱的梦,有点朦胧的美。偶然想起,能感到些温馨与慰籍就够了。如果把轻纱揭掉,那点朦胧的美便失去,因之伤害了婚姻,就不值了。
民国时期的文学大师胡适和林语堂都是老式婚姻,他们是先结婚后恋爱。此前两人都有恋人,因为家庭原因没能走进婚姻殿堂。他们没有“未能终成眷属的悲哀。”而是把妻子变成恋人,将原来的恋人当成朋友。这是两位文学家的高明之处,其经验值得借鉴。
如果把爱情比作成年后人生幸福的起点,那么婚姻则是长廊,经过长廊到达的目的地是亲情,亲情才是爱情的归宿。“执子之手, 与子偕老。”方能成为现实。