越冬杂记5——走近襄阳(1)
2025.11.04
《水经注》云:城在襄水之阳,故曰襄阳也。这是襄阳城名之由来。
来襄阳之前,只知诸葛亮的隐居之地隆中在襄阳,待走近襄阳才知其历史人文之厚重。
欲了解襄阳,先去襄阳博物馆吧。
襄阳博物馆
襄阳博物馆
襄阳博物馆位于襄城区汉水西侧凤凰山冲,背倚岘山,旁边有停车场。博物馆是新修建的,建筑主体采用唐代风格。
馆区内部
博物馆坐落于郁郁葱葱的岘山脚下,旁侧广场开阔,馆区内整洁且绿植丰盈,与主体建筑相和相映,令博物馆端庄大气且风雅。
博物馆一角
走入博物馆,读襄阳古代历史文化。展览共2层6个展厅。
博物馆正门
*第一部分(史前时期)人猿揖别夷夏分野
襄阳位于长江最大支流汉水的中游地区,属黄河中游与长江中游的中间地带。十万年前,就有直立人和早期智人生活迁徏于这一地区。在汉水流域的丹江口石鼓村、郧西县黄龙洞、汉南区纱帽山、房县樟树洞、荆州鸡公山等地发现大量距今5~1万年间晚期智人的石器。进入新石器时代后,湖北地区出现了距今8000年至4000年间的城背溪文化、大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、后石家河文化。屈家岭文化时期他们开始将势力大规模扩展至汉水中下游地区,与中原地区的仰韶文化、龙山文化相互碰撞融合。
下新店遗址彩陶纺轮
这个彩陶纺轮虽古朴却呈现律动,色泽搭配和谐自然。
雕龙碑遗址红陶曲腹杯
这件新石器时代的红陶曲腹杯距今约5000年了,这是远古的紫砂,采用细泥质红陶制作。这些古朴的文物,呈现着古人的慧心,跨越时空传承至今,内心有种莫明的感动。
*第二部分(夏商周时期)化行南国 开疆汉阳
襄汉地区在史前时期是蛮夷族群聚居之地,处于中原华夏势力的边缘地带。夏商两代的南向扩张渗透,将这一地区融入姬江集团的势力范围,《尚书.牧誓》提到参与武王伐纣的八个诸侯国大多分布在这一地区。西周初期,周王朝分封了一批诸侯国,由姬姜王室成员、以及对周王朝建立有功劳的异性部族共同组成了夷夏杂居、诸侯林立的王国南土。姬姓曾国受命“镇守南土”,成为汉东大国;芈性楚国只能“僻在荆山、筚路蓝缕”。楚人进入襄宜平原后,迅速崛起,并创造了以老庄哲学、屈宋文学、乐舞与美术和青铜器铸造、髹漆工艺、丝织和刺绣等为代表的辉煌楚文化。
抱鼓灵兽——漆木虎座鸟架鼓
铜爵
铜尊
我印象深刻的是楚国的髹漆物器,纹样精美,黑色的基底饰以橙红的图案,给人以凤凰涅槃重生的壮美。
西周早期,楚君熊绎被周成王以子爵赐封于鄂西北的南漳、保康一带,从此楚人开始"辟在荆山,筚路蓝缕"。在西周中晚期楚君熊渠率领部族勇敢地走出荆山,开始了楚国走向强盛的第一步。春秋早期楚武王建都于襄宜平原的宜城,经过长时间的发展,在楚庄王时期终于问鼎中原,成为一代霸主。公元前506年,因吴师入郢,楚都迁徙至江陵纪南城。战国早期楚国势力达到鼎盛,至公元前278年,秦将白起拔郢,楚国江河日下,至公元前223年终灭于秦。楚国八百年,文化灿烂,影响深远。
*第三部分 (秦汉时期) 六合同风 襄汉重光
统一多民族国家的逐步建立、巩固、发展是秦汉时期的主要特征,襄阳被纳入大一统的发展洪流之中。废分封,立郡县,楚文化独立发展的步伐被中断,加上楚国精英阶层于秦兵拔郢后东迁淮河流域,襄汉地区经历了一段时间的相对沉寂。西汉中后期这里发生了两个大事件:一是朝廷于故楚之北津戍增设襄阳县,为襄阳成为后世的州郡首府奠定了基础;二是汉元帝恩准舂陵侯刘仁将王城北迁至蔡阳的白水、上唐二乡。新莽时期刘秀龙飞白水,兴复汉室,南襄盆地成为帝乡,政治、经济、军事、文化地位大为提高,人口剧增,名士辈出。经过两个多世纪的艰难转型,襄阳地区重新崛起。
王莽时期货币
在这个展厅中,矗立着王莽第四次货币改革后的货币,币上刻字为“货泉”。《后汉书》载:及王莽篡位,忌恶刘氏,以钱文有金刀,故改为货泉,或以“货泉”币文为“白水真人”,因“泉”字由“白水”二字组成,“货”由“真”“人”二字组成,后来汉光武帝刘秀从舂陵的白水乡起兵建立后汉,人们才发现“货泉”两字为“白水真人”,是一句预言刘秀要当皇帝的谶言。
汉砖
陶狗
展厅展览了大量的陶兽,其中的陶狗表情丰富,或怒或喜或惊,其情态极其灵动。
陶狗
陶狗
陶狗
陶鸳鸯
其他的陶兽也丰常逼真,可见其制作匠人对这些动物细致入微的观察,在他们的巧手之下,这些动物鲜活灵动起来。
陶豹
陶猪及猪圈
陶狗
站在这些展品前,仿佛穿越千年,感受汉时工匠的匠心。
陶鸭
岁月流逝,一代一代的生命灰飞烟灭,而这些留下的艺术、文字诉说着他们曾经的过往,让我们民族无断代之憾,从而继往开来。
后岗墓地出土的陶兽
陶兽
陶俑及陶兽
文明需要传承,我们的确要留下点什么,为了后人,为我们华夏民族的命脉。
(未完待续)