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樊荣强乱弹《论语》八佾篇07:君子无所争

2021-11-18  本文已影响0人  樊荣强
樊荣强乱弹《论语》八佾篇07:君子无所争

文/樊荣强

《论语·八佾第三》第7节:

子曰:“君子无所争。必也,射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”

这句话在讲什么呢?在讲君子的风格,在讲君子日常的一种行为特征。其实就是彬彬有礼。“子曰:君子无所争”,就是讲君子他不会跟别人去争吵、争斗,搞什么很激烈的竞争。如果说“必也”,就是必须要去争一个什么东西的话,就可能就是“射乎”,就是射箭比赛的赛场上边,可能要争一争。

这里的这个射很重要。在我们孔子的那个年代,有钱人家的孩子要去学习,那就要学“六艺”,就是六门学科,好像我们现在孩子在学校读书所学的科目。古时候学六艺,包括:礼、乐、射、御、书、数。射就是其中的一个学科。礼就是礼法;乐就是音乐;射就是射箭;御是什么?就是驾车和骑马,就像现在我们要考个驾照一样;还有书就是书法;数不是数学,而是算命。

孔子说,君子如果要有所争的话,那就是要射箭的赛场上边有争一争。但是,就算是这种争的时候,君子的风格特征是不一样的,他是“揖让而升”,也就是在上场之前,拱手作揖,说:“等会儿请多多包涵,高抬贵手,请!”然后上场开始射箭。射完了之后呢?“下而饮”,当然还是要拱手作揖,如果赢了的话,还要说一声“承让”,走下台子来大家一起喝酒,高高兴兴的,而不是赢了的很自得,输了的很不开心。不是因为我们有竞争,所以像死对头一样。

这就让我们想起另外一句话,叫做“友谊第一,比赛第二”,对不对?大家所谓的争,大家参加比赛,都是为了我们的友谊,为了让大家开心,而不是要把对方比下去,把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。这里的“下而饮”,就是指大家下场之后还是在一起开开心心地喝酒。最后的结论是“其争也君子”,就是孔子所讲的“文质彬彬,然后君子”,有翩翩风度,这才是谦谦君子,各位不要整得我们好像是死对头一样。

以上就是孔子这一段话里面讲到的君子的风格——无所争也!

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