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【连载】文言志怪小说《暮客栈》之: 槐童子

2017-08-10  本文已影响0人  暮语山客
暮鸟归林时 客从异乡来

某幼时同窗,家有窄院,庭前圃树畦花,四时热闹,常羡之。夏夜,书毕浣漱而卧,榻面半壁,树影珊珊,微风拂摇,斑驳迷离,时年幼,见之而浮想联翩,不觉壁上气象万千,随心所致,窃乐之。自言某夜寝,郁热无风,辗转不成,忽见壁上斑驳摇动,一人影祟祟,映照其间,或行或立,不过寸许。未几又一影出,高额鸟氅,抟转腾挪,类踏鼓而舞者,亦寸许,人影者立而观之,不时雀跃。俄而高额鸟氅者出一物予之,亦化为类,二影相携,纵跃失其所终。同窗初以蒙眬故,不辨虚实,以为梦,后二影纵跃,枝叶牵动有声,方惊觉为异,待欲启轩寻之,忽风起,树影狂乱,骤雨倾下,不可觅其踪迹矣。

尝客其家,见卧房轩外植一槐,枝叶繁盛,言与其父同岁,壁上所映着,盖此物也,所谓人影,或附会以娱众耳。后相别经年,复访之,老槐不存,惟余平地,语为拓道平路者所伐,后于败叶中得蓑笠一副,为槐叶就,一掌可蔽之,方知向时所见高额鸟氅着,盖衣蓑笠也,衣蓑笠,知骤雨将至也,居老槐而衣槐叶,知风雨而寸许人形者,岂匪木之精灵耶。言及此,取一匣示余,乃寸许蓑笠一副,槐叶虽枯,其形尚在,乃信之。

尝得旧卷,多言百物生灵,木者,经年而神,草木存则神聚,草木亡则神散,神聚化精灵,依依相生,有具人形能衣冠者,谓之童子,槐树之所依者,槐童子也。洪荒造化,天地厚生,雷霆风雨,水火浪沧,见之于先民,或有诡奇,惊惧乃生,盖畏乾坤之浩大,敬万物之有灵。然后世百年,人心繁复,智识愈广博,行径愈张戾,以己好恶加周身之事,或刀斧燧火,移山塞川,驱鸟兽,伐草木,踞其所在,侵其所凭,至于天地易色,生灵凋敝。人之所为,因欲而生也,鸟兽草木亦有所欲也,然欲在生息,乾坤同气;欲在饮啄,制于天然;欲在役驭,止于刀兵;欲在靡靡,因果有罚;欲在无穷,则天地不容也。故山客云:“人虽自居灵长,然以万物为痴蠢,恣肆忘形者,愚之甚矣,虽尘滓亦不如也。”

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