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再读陈寅恪《柳传》四八〇——茸城(八)、2025-04-09

2025-06-02  本文已影响0人  老胡_8418

(2)先生之笺释:寅恪案:第七句可与牧斋《寒夕文宴》诗“诗里芙蓉亦并头”及句下自注“河东君新赋并头莲诗”之语参证,前论文宴诗时已详考之,不必多赘。但有可笑者,韩退之诗有“太华山头玉井莲,开花十丈藕如船”(见《全唐诗第伍函韩愈三古意》(胡引:太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,一片入口沈疴痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。安得长梯上摘实,下种七泽根株连。)),牧斋“十丈”之出处应与昌黎诗有关。蒲松龄为清初人,当亦熏习于钱柳时代之风尚,其所作《聊斋志异》深鄙妇人之大足,往往用“莲船盈尺”之辞以形容之。河东君平生最自负其纤足,前已述及,牧斋此句无乃唐突“输面一金钱”之西施耶?一笑!

(3)典故:①曾注:《西京杂记》:汉掖庭中有月影台、灵光殿、九华殿、鸣鸾殿、开襟阁、临池观、不在薄籍,皆繁华窈窕之所棲宿焉。

②曾注:《古文苑曹公与杨太尉书》:赠四望通幰七香车一乘。

③胡引:朱颜,此处指脸红。羞赧之色。《楚辞·大招》:“嫮目宜笑,娥眉曼只。容则秀雅,穉朱颜只。” 王夫之《通释》:“穉朱颜者,肌肉滑润,如婴穉也。”

④曾注:《本草》:合欢(花)至暮即合,故云合昏。

(4)诗意:1、2句,你的家就在无忧别馆,华丽的大船(来接你)不会觉得远。3、4句,(我用)柳色浓厚的九华殿(来作为新房),用黄莺伴随的七香车来(迎娶你)。5、6句,(这些屋子和车子)红的象早晨的太阳,(装饰的)锦帷比晚霞还要多。7、8句,芙蓉十丈,开的都是并蒂花,作为你的合欢花(来祝福你)。

胡案:此首诗歌,描写牧斋为迎娶河东君所费的心思:华屋香车,锦帷合欢,皆是贵重大雅之物。与陈卧子诗句对比,卧子虽用金玉,其贫酸气息扑面而来也。河东君生长于北里,所见繁华可与牧斋媲美。

先生笺释“莲船盈尺”,取笑也。

4、其四。

(1)诗曰:朱鸟光连河汉深①,鹊桥先为架秋阴。银缸照壁还双影,张蜡交花总一心。地久天长频致语,鸾歌凤舞并知音。人间若问章台事,钿合分明抵万金②。

(2)先生笺释:寅恪案:第三句可与河东君《上元夜次韵牧翁》诗“银缸当夕为君圆”参证(胡案:此处牧斋之意,当是月光不仅为自身而圆,亦为河东君圆也,故而为双影),第四句可与牧斋《庚辰除夜守岁》诗“烛花依约恋红妆”及《上元夜示河东君》诗“烛花如月向人圆”等参证(胡案:亦是前后之照应,前句之‘依恋”、之“向人”,今天得以“一心”,还是过程笺释),第六句可与牧斋《寒夕文宴》诗“鹤引遥空凤下楼”参证(胡案:牧斋自得终于引得凤凰下楼随己身舞蹈也)。又有可注意者,据程偈庵《再赠河东君》诗“弹丝吹竹吟偏好”及牧斋后来崇祯十五年壬午仲春十日《自和合欢诗(见《初学集二〇东山诗集三》)》第四首“流水解翻筵上曲”、“歌罢穿花度好音”,并顾云美《河东君传》云“越舞吴歌,族举递奏。香签玉台,更迭唱和”,可证河东君能诗词外,复擅歌舞,故牧斋此茸城《合欢诗》第四首第六句“鸾歌凤舞并知音”之句,实兼歌舞诗词两事言之。合此双绝,其在当时应推独步也。

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