24.2 《庄子》教做人:放空自己,扔掉三观
2017-09-12 本文已影响14人
爷有蔓草
今日观点:《庄子》的反道德人生哲学:
为善无近名,为恶无近刑。这是《庄子》最受争议的观点。
一、庄子的底线:为善无近名,为恶无近刑
- 做好事别招来名声,做坏事别惹上官司
- 赤裸裸:只要不惹上官司, 坏事尽可放手去做
二、替庄子开脱
郭象的注释:
忘记善恶,任万物自行发展,与大道合而为一,刑罚和名誉都会远离自己,大道就在自己身上。
这是刻意拔高,把庄子供上神坛,寄托自己的情感
三、庄子的忠告
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
生命有限,知识无限,以有限的生命追求无限的知识,很危险;明知危险还要做,就更危险。
这是庄子作为第一流的知识精英痛定思痛后的忠告,尤其值得重视。
1、高级知识分子是乱世中的乱臣贼子争抢的对象
- 从之,心里不舒服
- 不从,安全没保障
2、知识越多,为害越甚
知识一旦过多,脱离自热,进入文明,从生活小帮手,变成危害世道人心的诱惑和枷锁
四、《庄子》是写给知识精英的
1、随波逐流、随大流,本来就是老百姓的日常生活
他们自己就是“大流”,不用刻意去随
2、只有知识分子才需要调整心态
只有庄周这样的知识分子,满腹才学,一身傲骨,求知欲和社会责任感特别强
尤其需要刻意学习随大流的本事。
用随大流的哲学自欺欺人,解释自己在这个肮脏世道里的无助和失败
3、世道不好时,精英就该同流合污
- 古时的官员“自污”是为了自保
- 当官很危险,不如当隐士
五、君子与小人
1、儒家看庄子,就是一小人
儒家的君子标准:只论是非善恶,不论成败得失
用儒家的标准衡量,庄子就是一个“小人”
2、在庄子眼里,君子与小人、好人与坏人都是一回事
《庄子.外篇.骈拇》:理由不同,结果一样。
- 两个放牛娃,一个因读书而丢了牛;一个因赌博而丢了牛。
- 伯夷为名誉而死,是道德楷模;盗跖是出名的强盗,为财利而死。
- 岳飞和秦桧差不多
六、庄子的不幸
庄子的时代,小人物能全身保命已是上上大吉:
- 只看到有杀人的战争,看不到正义的战争
- 看到大盗以仁义窃国,自然不再相信仁义了
- 看到强盗因分赃不均而争执是非多错,看待是非对错的态度自然就无所谓了