里仁篇(五)
2015-02-13 本文已影响44人
下岗奶爸
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道,得之不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁。造次必于是,颠沛必于是。”
翻译
富与贵,这是人们想要的,不通过适当的方法,得到后也无法安然享用。贫与贱,这是人们讨厌的,不通过适当的方法,得到了就无法去除。君子不要仁了,难道是讨厌成君子之名吗?君子是不会有一点点时间违背仁的。造次时一定有仁,颠沛时一定也有仁。
终食
一顿饭的时间。“无终食之间违仁”,就是说,没有一顿饭的时间是违背仁的,也就是说,时刻都能做到仁。
造次必于是,颠沛必于是
是,指仁。举例说明“无终食之间违仁”。
孔子认为,要求富贵,必需要通过仁道才行,否则无法长久。要去贫贱,也要通过仁道,否则只能一直贫贱。
可能是世道变了。孔子那时,商业并不发达。而如今,则是商人的天下。不从商,难以致富。而所谓“无商不奸”,说明商人都是不仁的。资本家都是剥削工人的,资本家都是不仁的。但资本家才是宝贵者,并且都能长久得富贵下去。
仁者,或许只能知足长乐了。