《中庸章句集注》講解-12

“庸，平常也”。就是一個常道。你體會聖人制的禮，每個子女都愛自己的父母，那就激發子女的孝心。通過孝，所有天下的父母都得養。父母都得養，兒女都孝，個人的心氣就順。心氣一順，與別人處理關係的時候，就沒有逆氣，那社會的整個氛圍、風俗，就這樣宣導起來了。你說平常不平常啊？最簡易，又可行，效果又好，每個人都可以去行，這就是常道。

“庸，平常也”說的就是這個意思。通過合乎人情、合乎常理的常道，引導人德性、風俗慢慢地向上歸正，這就是中庸。天下一刀切，切出來多平啊，但是把相當一部分人都切死了。都信共產主義，大公無私，那樣就是榜樣，人沒有靈魂了。人是活物，天地之間最靈秀的就是人。這就是無過無不及和“庸，平常也”。

然後我們再通過一個事，從做人上再來體會一下什麼是中庸，什麼是常道。在《孔子家語》上講，大約是在春秋開始三四十年那時候，孔子進魯桓公的廟，魯家三桓都是從桓公那裏出的，見到一種欹器。欹器大體的形狀，就是一個容器，從這個地方掐住它，然後讓它稍微偏一點，往裏灌水，灌滿水的時候它必然傾覆，灌到中間的時候，它最平衡。要是灌不滿，不到中的時候，就傾斜。超過中，一滿，它就傾覆，水就溢出來。

古代君子，修養德性的人，相當於我們現在的一個座右銘，在座位的右邊，放這麼一個欹器。每天看到它，提醒自己，滿則溢，如果人驕傲自滿的話，必然傾覆。如果德性不足，學問不到，它就傾斜，就不能讓欹器歸正。這個座右銘來提醒人當怎麼做，既不能驕傲自滿，自己有不足也應當提高，做人這個樣才是中庸之道。

“中者，不偏不倚，無過無不及之名；庸，平常也。”這一句，通過我這樣講，大家對中庸一辭有所體會。