读《左传》之五百四十四哀公二十五年 上

　　【传】

　　二十五年夏五月庚辰，卫侯出奔宋。卫侯为灵台于藉圃，与诸大夫饮酒焉。褚师声子袜而登席。公怒。辞曰：“臣有疾，异于人。若见之，君将之。是以不敢。”公愈怒。大夫辞之，不可。褚师出，公其手曰：“必断而足。”闻之，褚师与司寇亥乘曰：“今日幸而后亡。”公之入也，夺南氏邑，而夺司寇亥政。公使侍人纳公文懿子之车于池。

　　初，卫人翦夏丁氏，以其帑赐彭封弥子。弥子饮公酒，纳夏戊之女，嬖，以为夫人。其弟期，大叔疾之从孙甥也，少畜于公，以为司徒。夫人宠衰，期得罪。公使三匠久。公使优狡盟拳弥，而甚近信之。故褚师比、公孙弥牟、公文要、司寇亥、司徒期因三匠与拳弥以作乱，皆执利兵，无者执斤。使拳弥入于公宫，而自大子疾之宫噪以攻公。鄄子士请御之。弥援其手曰：“子则勇矣，将若君何？不见先君乎？君何所不逞欲？且君尝在外矣，岂必不反。当今不可，众怒难犯，休而易间也。”乃出。将適蒲，弥曰：“晋无信，不可。”将適鄄，弥曰：“齐、晋争我，不可。”将適泠，弥曰：“鲁不足与，请適城鉏以鉤越，越有君。”乃適城鉏。弥曰：“卫盗不可知也，请速，自我始。”乃载宝以归。

译文

　　【传】

　　二十五年夏季，五月二十五日，卫出公逃亡到宋国。卫出公在藉圃修造了灵台，和大夫们在那里喝酒，褚师声子穿着袜子登上席子，卫出公发怒。褚师辩解说：“我脚上生疮，和别人不一样。如果见到了，君王会作呕的，因此不敢脱去袜子。”卫出公更加生气。大夫们都为褚师辩解，卫出公不同意。褚师退出。卫出公把手叉在腰上，说：“一定要砍断你的脚！”褚师听了这话，就和司寇亥一起坐上车子说：“今天的事情能够落个逃亡就是幸运了。”卫出公回国的时候，夺取了公孙弥牟的封邑，夺取了司寇亥的政权。卫出公又派侍者把公文懿子的车子推到池塘里。

　　当初，卫国人灭了夏丁氏，把他的家财赐给彭封弥子。弥子请卫出公喝酒，进献夏戊的女儿，卫出公宠爱她，让她做了夫人。她的弟弟期，是太叔疾的从外孙，小时候养在卫出公的宫中，卫出公让他做司徒。夫人的宠爱衰减，期也就有了罪过。卫出公使用三种匠人久久不让休息。卫出公派优狡和拳弥盟誓，而又很亲近信任他，所以褚师比、公孙弥牟、公文要、司寇亥、司徒期利用三种匠人和拳弥来发动叛乱，都拿着锐利的武器，没有武器的人拿着斧子，派拳弥进入公宫，而从太子疾的宫里呐喊攻打卫出公。鄄子士请求抵御。拳弥拉着他的手，说：“您固然勇敢，可是打算把国君怎么办？您没有见到过先君的结局吗？君王到哪里不能满足愿望呢？而且君王曾经在外面待过，难道就一定不能回来吗？现在不能那么做，众怒难犯。叛乱平定才容易离间作乱的人。”于是卫出公就动身出走。准备到蒲地去，拳弥说：“晋国没有信用，不行。”准备到鄄地去，拳弥说：“齐国和晋国在争夺我们，不行。”准备到泠地去，拳弥说：“鲁国不足以亲附，请到城鉏去，可以联系越国。越国有能干的国君。”于是就去了城鉏。拳弥说：“卫国的盗贼是不是会来袭击您，还不能知道，请快点离开，从我开始。”于是就装上宝物回到了卫国。

这些年卫国的政局十分混乱，真的是你方唱罢我登台，哀公十八年（前477年）卫出公才获得复位的机会，从齐国回卫国主政，才过了七年，又再次流亡。藉圃可能是卫国国君主要游玩的园林，哀公十七年，当时的卫庄公也是为虎幄于藉圃。卫出公建了灵台，显然比虎幄豪华。

我有时难以理解，卫出公曾经在位十三年，被迫流亡了三、四年才得以复位，也算经历了苦难的磨练，为什么还是没有一点上位者的城府？对大臣破口大骂，甚至威胁，这不是取乱之道吗？复位后，为了夺权得罪一些大臣，却又不彻底铲除，这不是给自己大量树敌吗？早年也得罪了不少人，可见卫出公性格缺陷非常明显，这么多人反对他，被再驱逐也是应该的。