《冈仁波齐》是一部讲诉藏族小村落康芒里的十一人，磕长头前往拉萨以及冈仁波齐神山朝圣的电影。

说是电影，似乎不太准确。因为这部电影没有一部电影该有的起承转合，没有高潮，也没有结尾。

被大山包围的小镇

电影的开头是在美丽的青藏高原里大山环绕的背景下，这个小村庄的藏族人生活的画面——

劳作，放牧，念经……

在放牧的杨培爷爷说，哥哥一生的愿望就是去拉萨朝圣，却没有等到这个机会就去世了。而这个，同样也是杨培爷爷愿望。

于是，尼玛扎堆提出，过完年要带叔叔去拉萨朝圣。

时值马年，恰逢冈仁波齐神山本命年。小村庄里的许多人都希望一同前往。属马的的兔巴，怀着马宝宝的次仁曲珍，因杀戮太多心怀忐忑的屠夫江措旺堆，因家里盖房子死了两个人而背负重债的仁青晋美和他的女儿扎西措姆……于是，这支11人的队伍出发了，带着他们共同的信仰。

村里人送朝圣的十一人出发

生命不息，修行不止。

在看这部电影以前，我去过西藏，在西藏，不止一次地听到别人说，西藏人相信，人的一生要磕足十万个长头。但一直到看电影以前，我都以为，十万个长头，是任务，是目标，但在《冈仁波齐》里，我才发现，原来十万个，仅仅是起点，而磕长头，是一场修行，修行和任务的区别在于，任务总有结束那一天，但生命不息，修行不止。

我想这也是影片到最后也没有结尾的原因。

影片的结尾，是大雪纷飞的冈仁波齐山脚下，这支队伍朝拜的身影。

我不是一个有信仰的人，磕长头这件事对于我来说自然只是一个有信仰的民族信仰的方式，但修行不是，我想，每个人的生命，都该是一场修行，而不是一次任务。

不管是在西藏的时候，还是在这部戏的一些影评里，我都会看到有些人在赞扬信仰的同时，贬低了其他没有信仰的人普遍一生为名为利为房子而奋斗的生活。但我想，心中有信仰，带着信仰去修行很好，但心中无信仰的人，日复一日为生活而奋斗，我认为，这也是一种修行。磕十万个长头是修行，上三百六十五天的班，处理十万分文件也可以是一种修行。修行与修行之间，生活方式与生活方式之间，不会因为有信仰与没有信仰而出现高低之分。

平静也是一种力量。

我很喜欢这部电影，因为电影对信仰的态度。虽然这不是一部纪录片，导演张扬说，每一个镜头都是电影制作，而不是在记录什么。但是，它却真实的记录了西藏人对于信仰，以及生活的态度，影片里看不出一丝的赞扬或是贬低，只是平静地去描述这群人的朝圣与生活。

平静，是这部电影的基调，也是这十一个人的生活态度。

今天是家里的念经日，但是，需要有人放牛，所以杨培爷爷出来放牛，然后他说，没关系，我在这里念也是一样的。

停电了，就点上蜡烛劳作。电来了，就轻轻吹灭蜡烛，继续劳作。

路上次仁曲珍的孩子要出生了，便带着她赶往最近的县城，生完继续磕长头。

遇到积水的路面，依然是磕长头过去。

在路上遇到车祸事故，没有大吵大闹的索赔，而是让着急离开的肇事者先离开，留下的他们用自己的方法去拖着车继续前往拉萨，但即使如此，该磕的头一个也不会少。

最后，杨培爷爷走了，他们平静地送他离开。

遇到积水的路面，但他们大笑着磕完了该磕的头

在这一路上，他们经历了生老病死，这是导演的贪心，没有一支朝圣队伍会遇到这么多的意外，但我想，每一支朝圣队伍平静的心境是相同的。

平静的接受，一路上遇到的一切，平静的去欢喜，平静地去生活，平静地磕每一个长头～在他们身上，会忽然明白到什么是无欲则刚。

如果说，我们每个人的生命都是一场修行，每天的每个行为都是修行，那么我们缺的不是修行，而是平静。

我没有信仰，也不会去羡慕有信仰的人，但我还是希望自己能够学到他们的平静，不以物喜，不以己悲，面对生活的困难与苦楚不那么躁动，只是平静的去自己的未来砌上一砖一瓦，平静地面对修行过程的一切意外，然后平静的接受生命中的给予与失去。

用平静的力量去对抗生命里的大风大浪，我们都会抵达自己心中的冈仁波齐。