《论语•泰伯篇》|| 过犹不及，适度最好

8.2子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”

译意:
孔子说：“恭敬却不知礼，就会徒劳无功；谨慎却不知礼，便会畏缩拘谨；勇猛却不知礼，容易莽撞闯祸；心直口快却不知礼，会显得尖利刻薄。君子能厚待自己的亲族，民众中则会兴起仁德的风气；君子不遗弃故交旧朋，那民众便不会对人冷淡漠然了。”

待人恭敬是一种美德也是一种礼节，但也有一定的准则，如果缺少了制约，没有限制的恭敬想必也很令人生烦。想象一下，一屋子人全都在相互客套，“久仰了！”“您客气！”穿梭的人群，过一下就说，“劳驾借过，”等等，也不用再交流沟通别的人，全在奉承拍马与相互客套中度过了。就如同过节一样，偶尔一次寒暄是惊喜，几十个人见人就拱手作揖微笑打招呼那绝对是负担。不然明明什么也没做只招呼人，却总有人说，累死了，笑得脸都僵了？

处事固然以谨慎为要，谨言慎行一直是儒家思想的提倡，但如果一味地谨慎，小心过了度，也会办事的时候瞻前顾后，畏畏缩缩，该做决定的时候下不了决心，往往事情也会不了了之。有句话就说，做的多错的多，做的少错的少，不做就不会错。要都是这样的想法，还能做出什么结果来！季文子生性谨慎，习惯思虑再三而后行，孔子闻说，考虑二次就足够了，很多时候都有个时机的问题，在关乎决策的关键时刻，果断性起着决定性的作用。

世人总是夸赞人勇敢，那些文人志士不屈不挠的性格总是令人高看几眼。然而一味地逞英雄而不讲策略，往往会鲁莽行事造成不可挽回的后果。子路生性豪爽，为人耿直，有勇力才艺，虽被孔子多次教训其匹夫之勇也不能改变，最终死于卫国的父子争权的战乱之中，给晚年的孔子以极大的打击。莽张飞脾气暴躁，为给兄长们报仇就对下属斥责打骂，结果惨遭手下背叛而亡。仇未报身已死，对己方实在是雪上加霜。

真诚为人固然是处世的良策，但过于的直来直去，不讲究方式方法，往往使人下不了台。初入职场很多人就犯过这样的问题，会有一些场合要求对领导或者公司提意见建议，有些人就直通通地当面指出领导的过错。程序上说没有错，得罪人还是小事，以后做事不免被穿小鞋。个人经验，与心直的人打交道固然好，不用拐弯抹角，也没有什么阴谋诡计，但也经常会被弄得灰头土脸，久之则不敢与之打交道了。

夫恭、慎、勇、直，四者皆人之所难，而无礼则各有其弊如此！可见君子当动必以礼，而不可须臾离也。 ——张居正

“人有礼则安，无礼则危，故曰礼者不可不学也。”没有约束没有一定的规范，都会有各种问题，因而要在任何时候就遵循一定的礼仪的要求。这也是孔子一直的中庸之道的精髓，过犹不及，适度最好。

本章第二点还是有关言传身教的问题，上位的君子的言行往往是引人注意的，他们的举行人们都看在眼里，如果他们一直孝顺父母、仁爱兄弟，对过去的朋友不离不弃，那么民间的风气也必然如此，有仁义之风，有念旧之思，那么整个的社会环境必然是安定祥和的。