九月开启游荔生老师作品《哈螺2022小册子•新湄洲》专辑第一章|

第二篇 ：妈祖庙

莆俗因兴庙，春秋再记年。在莆田的建筑史上，再也没有比妈祖庙更为壮丽的篇章了。祖庙灵光流自远，天妃嘉种感潜通。建筑物先后地，又是同时地，成群而井然有序地尽现眼前。字碑和浮雕合为一体，气势磅礴，肃穆安祥，仿佛石制的波澜壮阔的交响乐。人和大海的巨型杰作，每一块石头可见千姿百态，又浮现出妈祖文化的奇思妙想。

妈祖庙雄浑而富饶，似乎从妈祖女神的创造中，获取了尽善尽美的特性，既千变万化，又永恒如一。雍雍在宫，肃肃在庙。在妈祖文化的背景中，源于大海，逻辑严谨，比例和谐，美不胜收。墩实宽广的间距，方正广阔的布局，冷静、华美、威严而单纯，壮丽、轻盈、多样、繁茂，百花齐放，千帆竞发，烙印着大海的痕记。

妈祖庙是妈祖文化的样本，闪耀着神性光芒，见证着妈祖文化前进的每一个脚步，而且也记载着莆田艺术历史的演变轨迹。永陪祖庙享，千载德名新。

妈祖庙的建筑艺术，美轮美奂，又简单淳朴。建筑艺术的伟大产品，不是个人的创造，而是大多数人的创造。这里面有一些天才人物的劳动，但更多的是劳动人民智慧的结晶。

妈祖庙是一种文化的积淀，是岁月流逝形成的堆积，是人类社会升华到一定的文明高度的产物。今年不往湄洲过，曾看天妃庙里花。妈祖庙是属于大家的，来到过妈祖庙的人们，每一个人都提供一砖一石。妈祖庙也是大自然的艺术创造，但艺术随着时代的变化，而妈祖庙依然如故，而同时，妈祖庙也随着艺术的变化而平平静静地延续下去。

对于艺术，妈祖庙有着奇特的功能。新的艺术，自然地接触到妈祖庙，依随于它，粘附于它，并如同风行水上一般，摇曳出魅力。这过程按照某种静悄悄的自然法则，顺利地、不费劲儿地进行下去。

移得广寒宫里种，开将天后庙中花。在某种程度上，妈祖庙的建筑，是一种突然的嫁接，是一种循环不已的元气，是一种不断再生的生命。

妈祖庙的外观变化多端，其内部结构却井然有序。绚丽多姿的各种艺术，以不同高度先后焊接于妈祖庙。四海熙熙万物和，妈祖祖庙天妃歌。许多值得记录的东西，可以描写出人类心理的微妙变化。人类，艺术家，个人，在这种没有作者姓名的庞然大物上，不见了踪影，人的智慧却囊括于其中。时间是建筑师，人民是泥瓦工。

劳动人民的智慧，艺术家的灵感，妈祖女神的光辉，这三者互相混合，互相交融，象太阳光谱的颜色。内部结构，变化无穷。不同地域的妈祖庙，随时代、民族、艺术的口味变化而异。只要保证祭拜需要，建筑可以灵活行事。举凡塑像、拱门、案几、浮雕、字碑之类，建筑艺术按照它认为合适的方式，发挥想象力，加以排列组合。

倒影入庙中，楼台灿金碧。在这里，有永远弥漫着诗一般的雨雾的黄金沙滩，有一直散发着神性光芒的如信徒脸上带着的虔诚气息。寂静的广场上响起天堂般美妙的、激动人心的乐音和潮声。和风细雨中律动着挥之不去的红衣少女的柳腰轻摆的曼妙节奏，光如皎日，响如春霆。这就是湄洲岛，这就是妈祖庙，这就是妈祖文化活的灵魂。