七零后我爱自驾游散文

王村里的芙蓉镇

2018-08-05  本文已影响52人  自由自游

“芙蓉姐,米豆腐真好吃,再来一碗。”“桂桂,我们几年来存了一千四百多元钱,现在倒惹祸上身了。”“怀上了,怀上了!我要当爸爸了。”右派秦书田在石板街上,贞节牌坊下大声欢呼,翻着筋斗,用力地把竹扫帚抛向天空;大雪翻飞的黑夜,寂无人声的牌坊旁,粮站站长退伍军人谷燕山醉眼朦胧中仿佛回到激烈的战场,与敌军做殊死搏斗。这些从古华原著,谢晋执导,姜文,刘晓庆主演的电影《芙蓉镇》中剪辑下来的片段,大约都紧紧围绕在一个场景下不断闪现——石板街,贞节牌坊。

酷暑下的七月杪。芙蓉镇一百一十三号正宗刘晓庆米豆腐店旁,贞节牌坊下,人流熙熙,商业的氛围包裹着游客的脚步,刻在石阶上的年轮已过三十余年矣。王村更名为芙蓉镇,而在更早的年代,它却是溪州彭氏土司前期的统治中心。

唐朝末年,是一个陆地大一统国家分崩离析,豪杰并起的时代,黄巢起义的冲荡和摧决造成了大批地方武装的崛起。江西吉安人彭瑊帅族众入辰州,阴结当地土家族部族,逐杀苗王吴著冲,遂占其地,改为溪州。到他儿子彭士愁一代,已渐成气侯,坐地称王。当时湖南大部为楚王马殷父子所占,声名赫赫的马王堆汉墓即被讹称为马殷的坟茔。马殷的儿子叫马希范,正妻秦国夫人彭氏正是彭士愁的堂姐,史载“貌陋”,大约和无盐女钟离春一个级别,但其治家有法,加之彭氏族人的势力,希范甚畏之。郎舅坐大,威胁到楚国根本,纵是姻亲也得以政治当先,加之调和人彭氏的去世,于是,“溪州之战”爆发。战争的过程一波三折,先是楚军损兵折将,先锋被斩,受挫蛮溪。而后彭士愁兵力不继,山寨被破,退保深山老岭。战事胶着,陷入泥沼,双方都筋疲力竭,最现实的解决之道就是和解。“溪州铜柱”作为金属铸就的盟约,树立在酉水岸边,正式确立彭氏家族在溪州的统治地位,此后一脉传承八百一十八年,直至清雍正朝的改土归流。

2018.7.19.

现在溪州铜柱就保存在老街的博物馆里,供后人品评借鉴。

湘、鄂、渝、黔四省毗连的武陵山区是土家族的源流之地,坐落在核心区的芙蓉镇自然少不了民族特色,而摆手堂则是最能体现土家聚族而居的一个标杆建筑。举凡祭祀,庆祝,战争,舞蹈等大型活动均在摆手堂前的广场上举行,是精神与魂灵的居所。让人特别嘱目的是,土司王作为当地最高统治者,俨然迈入神灵的级别,一、二、三代土王并肩入祠,享受人间缭绕香火的供奉。这在同处西南地区侗族鼓楼所承载的功能上是不曾见到的。当族人们手牵着手,翩跹起舞时,盛大欢快的场面又似乎从不同空间的鼓楼下,锅庄边,铜鼓芦苼旁汇集于此。看来,仪式体现的是抽象的生活,而精神情感的抒发却在歌词和舞蹈中还原。摆手堂前摆手舞,摆起手来,大摆手,小摆手,加入这神魂的盟誓吧!

青山常在,绿水绕郭。一条营盘溪,中分王村,迭级飞湍,扑入酉水。酉水,酉水,“学富五车,书通二酉”之地。我坐在三十年前兴建的芙蓉镇电影院的石阶上,以星空为幕,霓虹投射,再现这人世的光影流转,片尾响起张雨生的《口是心非》:于是爱恨交错人消瘦,怕是怕这些苦没来由。于是悲欢起落人静默,等一等这些伤会自由。

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读