慢读圣经 利未记 第十六章
16:1亚伦的两个儿子近到耶和华面前死了。死了之后，耶和华晓谕摩西说：
16:2“要告诉你哥哥亚伦，不可随时进圣所的幔子内，到柜上的施恩座前，免得他死亡，因为我要从云中显现在施恩座上。
16:3亚伦进圣所，要带一只公牛犊为赎罪祭，一只公绵羊为燔祭。
16:4要穿上细麻布圣内袍，把细麻布裤子穿在身上，腰束细麻布带子，头戴细麻布冠冕；这都是圣服。他要用水洗身，然后穿戴。
16:5要从以色列会众取两只公山羊为赎罪祭，一只公绵羊为燔祭。
16:6“亚伦要把赎罪祭的公牛奉上，为自己和本家赎罪。
16:7也要把两只公山羊安置在会幕门口、耶和华面前。
16:8为那两只羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒泻勒。
两只公山羊和基督的两种本性：此外，可以容许我对“伟大的赎罪日”所献的两只公山羊作一番解释吗？它们不正是预表了基督的两种本性吗？它们的大小相似，外形也相似，因为主的容貌事一致的，他再来的时候，也是以相同的样式。他要让那些伤害他，用枪刺他的人认出他来。其中一只山羊要用红绳捆绑，由众人把它赶到营外的旷野去，一路上他们咒诅它，吐口水在它身上，拉扯它，用枪刺它，以此作为主自己受难的所有象征。另一只山羊要作为赎罪祭献上，它的肉要赐给圣殿的祭司。这是主第二次再来的前样。当（所有的罪被赎清时），属灵圣殿的祭司，也就是教会，将分享主的恩典，享用他自己的身体。其余的人会被排除在救恩之外，无法尝到主的恩典。——特土良《反驳马吉安》
基督的神性和人性：然而，我将提到奉献两只公山羊的献祭仪式，其中一只被宰掉，另一只被放走。这两只山羊预表就主两种本性的形象；被放走的羊预表主不受痛苦的神性，被宰杀的羊预表主会受苦的人性。——塞浦路斯的狄奥多勒《对话集》
16:9亚伦要把那拈阄归与耶和华的羊，献为赎罪祭；
16:10但那拈阄归与阿撒泻勒的羊，要活着安置在耶和华面前，用以赎罪，打发人送到旷野去，归与阿撒泻勒。
16:11“亚伦要把赎罪祭的公牛牵来宰了，为自己和本家赎罪。
16:12拿香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭；又拿一捧捣细的香料，都带入幔子内。
16:13在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩法柜上的施恩座，免得他死亡。
16:14也要取些公牛的血，用指头弹在施恩座的东面，又在施恩座的前面弹血七次。
16:15“随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔子内，弹在施恩座的上面和前面，好像弹公牛的血一样。”
16:16他因以色列人诸般的污秽、过犯，就是他们一切的罪愆，当这样在圣所行赎罪之礼，并因会幕在他们污秽之中，也要照样而行。
16:17他进圣所赎罪的时候，会幕里不可有人，直等到他为自己和本家，并以色列全会众，赎了罪出来。
16:18他出来，要到耶和华面前的坛那里，在坛上行赎罪之礼，又要取些公牛的血和公山羊的血，抹在坛上四角的周围。
16:19也要用指头把血弹在坛上七次，洁净了坛，从坛上除掉以色列人诸般的污秽，使坛成圣。
16:20“亚伦为圣所和会幕并坛献完了赎罪祭，就要把那只活着的公山羊奉上。
16:21两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽、过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归在羊的头上，藉着所派之人的手，送到旷野去。
16:22要把这羊放在旷野，这羊要担当他们一切的罪孽，带到无人之地。
16:23“亚伦要进会幕，把他进圣所时所穿的细麻布衣服脱下，放在那里；
16:24又要在圣处用水洗身，穿上衣服出来，把自己的燔祭和百姓的燔祭献上，为自己和百姓赎罪。
16:25赎罪祭牲的脂油要在坛上焚烧。
16:26那放羊归与阿撒泻勒的人，要洗衣服，用水洗身，然后进营。
16:27作赎罪祭的公牛和公山羊的血，既带入圣所赎罪，这牛羊就要搬到营外，将皮、肉、粪用火焚烧。
16:28焚烧的人要洗衣服，用水洗身，然后进营。”
16:29“每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可作；这要作你们永远的定例。
忏悔的力量：“在你们庄严的节期的日子里，你们要悔改并约束自己。”为什么他这样说呢？因为近视、警醒和圣洁的悔改虽然使肉体因受苦而谦卑，但是它们能够洁净污秽的心灵。或许它们会使四肢无力，但是它们为良心天增光彩。因着身体的疲乏，肉欲的罪恶得赎；因着艰辛苦难的十字架，肉体的放荡和享乐得到了惩罚。因此，因为当前的忏悔，对未来死亡的宣判被延迟了。——阿尔勒的凯撒留《讲道集》
16:30因在这日要为你们赎罪，使你们洁净，你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。
16:31这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心；这为永远的定例。
16:32那受膏接续他父亲承接圣职的祭司要穿上细麻布的圣衣，行赎罪之礼。
16:33他要在至圣所和会幕与坛行赎罪之礼，并要为众祭司和会众的百姓赎罪。
16:34这要作你们永远的定例，就是因以色列人一切的罪，要一年一次为他们赎罪。”于是，亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了。
