谎言与真理

这就是伪君子的优越性，真小人万万不及。一个社会维持它的价值标准，靠真君子的身教和伪君子的言教，而真小人是没有贡献的。

而且“君子”越“伪”，他的言教越生动周密，以言辞作心理补偿，效果越好。

你当然可以说，由那有孝行的人说孝，由那有真情的人言情岂不其好？何必退而求其次？阁下，美德是内敛的呀，“发表”和“显扬”的动机早已被削弱了呀。

常有人批评某一个人是伪君子。设筵满屋，有人远远指着首席告诉我：“他是个伪君子。”我听了怦然心动。

坐首席的“说头一句话，饮头一杯酒”。发言的机会多，如果他是伪君子，我为得人贺。有人告诉我某某和尚是伪君子，因为他吃肉，我说：“好啊，他弘法明道定有过人之处。”

有人告诉我某某革命命家是伪君子，他怕死，我说：“好啊，他奔走呼号定有感人之处。”有人告诉我某某政治家是伪君子，因为他说谎，我说：“好啊，他的选民一定都诚实。”

有言者不必有德，他们做的事各人不一样，他们说的话人人都一样，不论世界如何黑暗，这一线光明摇摇不坠。

风声所被，教化所及，忠、烈、侠、义出焉。“谎言千遍成真理”，那谎言本来就是真理。