李可染画牛——现实与创新的碰撞（一）
2020-03-21 本文已影响0人
季武长空
牛是劳动人民生产和日常生活的重要工具。我国绘画把牛列为题材，以歌颂牛的勤劳、忠厚和踏实的品格。
早在我国汉代的墓室壁画中就出现《牛耕图》《牛车图》等，到了唐代牛成为绘画的独立学科，出现了专一画牛的画家。
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李可染先生画牛，既继承了画牛的现实主义传统，又有个人的创新，他把牛、景和画家的情趣统一在一个画面，使画面水墨淋漓，情趣盎然，颇有诗意，别具一格。我们常见到他的画有《归牧图》《浴牛图》《秋声图》《渡牛图》《牧笛图》《犟牛图》《秋风吹下红雨来》等。
李先生画牛首先注重思想性。他说“艺术是一种思想工作。艺术工作者思想不正确，没有树立起辨证唯物主义世界观，就不能正确的认识生活，反映生活，当然就不能使艺术起着推动社会的作用。”他画牛对牛的习性、品格以及对人民的贡献有深刻的认识。
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在《牧牛图》上他有这样的题句：“牛也力大无穷，俯首孺子而不逞强。终身劳瘁，事农而安不居功。性情温驯，时亦强犟，稳步向前，足不踏空，皮毛骨角，无不有用。形容无华，气宇轩宏，吾崇其性，爱其形，故屡屡不厌写之”。他不仅为牛传神写照，而且以牛为师，把自己的画室叫作“师牛室”，并制有“师牛”“孺子牛”等印章以励志。
（未完待续）
