很高兴你是这样的人，三毛，很高兴认识你
《撒哈拉的故事》耗时4小时左右，已阅完。
实在想象不出这样一个人，竟能够把日常的生活活生生造出多少热闹来，很惊喜。童话故事里的王子和公主幸福的在一起后，便没了后续，这是童话故事。现实不是这样的，随着年龄的渐长，这一点是明了的，至于婚后是怎样的生活，还是有很多地方可以参考的。只是看了他们的生活，未免对婚姻之事无端又生恐惧，太过复杂和繁琐了，和想象中的婚姻是那样大的差距，这种落差是我现在还无法适应的。
所以，家里尽管催婚罢，我也实在没办法说服自己去过这样一中日常的生活。倒不是说这样的日子就多么糟糕，不过是还保留点期待和私心吧，总不想这么快的把自由交出去，我也还没准备好去接受另一个人的生活。我还是怕的，世俗的很多东西我都怕，我不敢说这是多么糟糕，或多么现实，终归是要面对的。我只是还想做一做梦，延长些期待，也试着去适应这样的现实，总归是需要时间的，不是吗？何况我是这样一个理想主义，要一下子变成现实主义不会太轻松的。
01、
很高兴看作者第一篇《沙漠中的饭店》，就能够找到些许的宽慰。能够把日常“做饭”这么一件极其寻常的事情活生生制造出些许惊喜也是有趣的。这种把戏虽说幼稚，可说到底，谁不希望自己能够短暂的做回儿小孩呢？何况是婚姻中，与自己相爱的人，再去装大人就真是太累人了。这也让我预见了婚姻的一些好处，两个有趣的人在一起终归是好的。虽然生活艰苦，总会有各种烦心事，欲望也无止境，可能够有相爱的人一起，多半会少了很多寂寞吧！若依旧能够保留自己属于孩子的天性，就更好了。
生活已然不易，工作艰辛，再丢了生活，我就真不知道这般活着为了什么了。这一点，作者三毛的做法是值得借鉴的，能够将日常的那些不易发现的“愚蠢”解读成新的乐趣，谁又能说，不期待着被愚弄片刻呢？若是事事都明了，也终归是无聊的，若是明了还无法改变，更是平平生出许多绝望来。与其如此，何不好好享受当下的生活呢？
去发现，去探索新的乐趣，煮一味新菜，换着法子给菜取一些“名字”，或是去邀请一些朋友分享自己的快乐。属于自己的快乐是不会消失的，反而分享出去，又多了一些别的快乐。何乐不为呢？
02、
朋友在这个世界是需要的，哪怕各过各的，多个朋友，何尝不是打开了一扇窗，透过窗不又多了几道风景。人们终日寻求温暖，若是不付出只怕也是很难叫人一厢情愿地回报以温暖的。兴许作者是天性使然，可这也是值得学习的。如今的人太计较得失了，在乎功利，在乎公平交易，却不会想着收获了一个朋友，比这些可要有价值呢！
只不过，朋友这种关系往往也不是说你一厢情愿付出就行的，顾此失彼，就有点本末倒置了。凭点良心，本心，做个善良的人就好，若是一味的想着付出就有回报，多半也是会失望的。有些不理解的，也别急着理解，顺其自然吧。
世界大了，总归会有各式各样的人。若能和平相处也挺好的，实在不行不去麻烦别人，不去伤害别人，也挺好的。安身于世，身体上不亏待自己，心灵上不想着去害别人，已然是一种“活着”了。
03、
作者笔下的《哑奴》是感人的。让我看到贫瘠之地的新叶，发自内心的悲凉之余也着实无奈，不过这样的“哑奴”也算是落得一种踏实了。虽然现在的人自称是“文明人”，可多少还是有些“奴性”呢！各种讨好、巴结、势力而一边又羡慕嫉妒恨，终归是少了点自主独立的生机。所以，很多时候，我倒是挺乐意去结识一些贫穷的人，最起码他们不会过多的奢望别人的帮忙，他们懂得独立。或许是迫于生存，但这何尝不是某种生机呢？自发生长，也是有希望的。
反观现在很多人，似乎连这点意识都不存在了。贪得无厌，索取无度，不知感恩，反而是一次不愉快，将之前的所有付出都推翻了，这样的人是常见的。人啊，终归是少了些许自足，否则多半快乐也不会那么远了。知足而感恩，这是多么可贵的品质，又是多少富足的人所缺失的呢？
都说欲望太大，诱惑太多，可谁见贫穷的人和富人就活在了不同的天空，不同的世界？不过是同一个世界罢，只是懂不懂自足，懂不懂独立，懂不懂感恩的区别罢了。不过，这样的事情也就是说说，真叫某些人改变还是不太现实的。内心还是希望世界多一些反思和温柔吧。这些都是同类呢！
04、
偏见和傲慢，是人的人性，这些东西是从古至今的，兴许也是这些让某些人才能活得踏实吧。这是可以想象的，毕竟那时候都忙着生存，谁要是想着挑战人性就太傻了。不过时至今日，时代已经不同了，人们不用忙着求生存，所以，也是时候改变一下了吧。流言蜚语，未经证实就轻易的用感觉替代判断，这可不是一个“文明”该有的样子啊。
想想那些被“恶意”所伤害的人吧，他们做错了什么？想想那些女人、老人、孩子，他们中确实有一些“坏人”，可是不经证实就轻易下定义也是不好的吧。就像《沙巴军曹》里的军曹，他才是那个受到最多伤害的人呢，可是，人们是怎样对待他。他自己心理的那关尚且是艰难，还要去面对世人的误解，这是把人往死里逼啊。可哪怕他和当地的人是那样的“恨”，最后他还是为了几个当地人的孩子扑了上去，自己顶住了炸弹的最大伤害。就是这样一个人，他的遭受着实叫人悲怆。人们对他的亏欠，虽然不是他们本人伤害他，却也如此不加证实就去批判一个人，也着实雪上加霜，真是伤害了他啊。
这样的事情，在《撒哈拉的故事》里是常见的，与其说这是愚昧，倒不如说，这更接近人性罢了。真是叫人欢快不起来。
05、
当然，这些是作者婚后的一些故事，一些遇见。但是，可以想象，没有遇见的又何其多呢？就遇见的那些事已然叫人寒心了。
我也曾幻想着去一个荒无人烟的地方，沙漠，或者某个荒岛，或某个不知名的小山村。可终究我还是怕生的，我不愿意去打扰别人的生活，我也不愿自己生活的不自在。在城市虽然是精神的空岛，可也有它的好处，最起码大家都够忙，够忙就可以不被打扰了。这也算是达到了自己想要的了。只是，偶尔也会觉得悲伤，为这世间忙碌的人，为这功利缺少温度的人群，可要我说怎样好，却也说不上来。这就像《哑奴》，若只是教他要自由，却又不知道怎么安排他的将来，这样多半也是不负责任的。所以，我也只能是发出些个人的感慨罢了。
在《撒哈拉的故事》看到的更多的是人性的东西，虽然都是些日常，却也不乏平凡人一些看不透的东西。兴许，这就是人吧。
06、
就像《爱的寻求》一文，那样 淳朴的一个人，为了爱近乎倾家荡产，最后得知真相后，却也依旧毅然决然的选择扑上去。飞蛾扑火，飞的壮烈，可谁又能说出了这壮烈，背后何尝不是深深的心疼和寒心。怎忍伤害，怎可控制，这是爱啊，这是人性啊，这是被利用啊。
想必说他傻的人，多半也是愚昧的吧。不识爱滋味的人，总会觉得不可思议，总觉得愚蠢，可谁又能说缺了爱的人就活得多丰富？而识爱后，依旧能选择放手的，能有几人呢？这个时候笑他，不过是显得自己可笑，不懂人情罢了。
所以，哪一段故事会是单纯的就判断其愚蠢，这样的人多半也是多数，多数而可怜。
07、
看完《撒哈拉的故事》还挺突然的，时间挺短的，不过故事很好。这好，在于反映人性，在于说出了作者的观点，在于能够给人以启示。另一点，这个故事，不单纯是人性，这背后更像是一面镜子，具有“吸魂”的效果。从这里面是能够照映到一些东西的，社会的，一个生态的，一个属于撒哈拉也属于所有人的东西。这就是人啊，这就是人活一辈子的环境啊，这就是关系啊，这就是意义了。
这个意义作者不过是没有直接说出来，大抵也是不知道怎么说才好，又或者哪里会有标准的意义呢？不过是见了，一人一心，再出去就是某些人的了。
每个人都在遇见，熟视无睹有之，愿意做出改变有之。很高兴你是这样的人，三毛，很高兴认识你。
鹿九
2019年7月于厦门
