何谓成熟？——愿你历经山河，仍觉得人间值得
三木（原创）
何谓成熟？——愿你历经山河，仍觉得人间值得
一 何谓成熟？
前两天晚上在公众号上看了一篇文章:《汪涵：一个人开始变好的三种迹象》。文章以大家喜爱的主持人汪涵为例列举了一个人开始变好的三种迹象:1、在低调中努力，2、提高自己的情商，3、删除无效的社交。一个人开始生活中践行这三点，算是在内心深处走向成熟的标志了。
成熟到底是什么？很多年轻人片面地认为成熟就是圆滑世故、自私自利，所以他们拒绝长大，宁愿沉迷于虚拟的网络世界，也不愿意让自己“成熟”后面目可憎，也要守护心里的那份“纯真美好”。
鲁迅先生曾说过：
人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
成熟而不世故，又不能不世故。成熟和世故就好像一对孪生兄弟，有时确实难以分辨清楚。
那到底何谓真正的成熟？对于成熟，周国平在他的著作《尼采：在世纪的转折点上》里说:
许多人所谓的成熟，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故。而实际了那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
由此可见，世故与成熟是截然不同的:一个是冰冷的，一个是温暖的；一个是个性精神的消解，一个是自我价值的实现。
在茫茫人海中，我们每个人就好像一滴水，最终都要汇入大海。世故的人把自己真正融入大海，成为大海的一个分子，两者混为一体。成熟的人把自己藏身大海又有所隔离，在阳光的照射下，折射出属于自己灿烂的光辉。
二 愿你历经山河
心理学把心理上滞留在婴儿水平的成年人称为“巨婴”。大多数“巨婴”都有一个极度溺爱他们，却又极度伤害他们的母亲。中国有一种冷叫做“你妈觉得你冷”，太多的母亲把自己的意愿强加在孩子身上。
电影《夏洛特烦恼》里的“巨婴”夏洛，有一个溺爱他的妈妈叫马冬梅。现实生活中的“巨婴”李天一，也有一个溺爱他的妈妈叫梦鸽。
没有人会觉得夏洛和李天一是成熟的人。可见只有脱离母亲温暖的怀抱，投身到社会的汪洋大海里独自挣扎，才算是人生走向成熟的第一步。
一个人只有历经山河，经历过许多的人和事，才能逐步走向成熟。
怎么历经山河？老祖宗给我们指出了两条路:读万卷书和行万里路。
读万卷书是为了获得书本上的知识和学习别人的经验。
行万里路是为了让自己的所学，能在生活中体现,同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。
读书能让我们知道人生的前方有一座金山，实践能让我们找到打开金山的钥匙。两者就像自行车的两个轮子，在我们人生成熟过程中缺一不可。王阳明提出的“知行合一”也大致是这个意思。
台湾著名作家三毛幼年时期就表现对书本的爱好，五年级下学期第一次看《红楼梦》，初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。
她一生浪迹天涯，足迹遍布重庆、台湾、西班牙、德国、美国、撒哈拉、中南美洲等地
作家贾平凹曾评价她:
三毛不是美女，一个高挑着身子，披着长发，携了书和笔漫游世界的形象，年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力，任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。许多年里，到处逢人说三毛，我就是那其中的读者，艺术靠征服而存在，我企羡着三毛这位真正的作家。
汪涵也非常喜欢读书。我们所了解到他读过的书籍有:《瓦尔登湖》《西方哲学史》《浮生六记》《长物志图说》《山海经》《离骚》……
二十多年的主持人生涯让汪涵接触了各行各业形形色色的人物，通过与这些人的接触与对话，丰富了他的阅历。这也算是另一种形式的行万里路了。
厚厚的书单和丰富的阅历铸就了他儒雅而又从容的主持风格。
林青霞曾当面称赞他：“每次听你说话，都像听了一篇优秀的散文。”
三毛和汪涵算是看到金山并找到打开金山钥匙的两个人，但生活中难免会有一些只看到金山或是只找到钥匙的人。这样的人难免会造成人生的缺憾。
一个人如果只“知”而不“行”，难免会陷入幻想空想的窘境。
只会“纸上谈兵”的赵括，不但活活坑死了四十多万赵军，自己也被秦军箭射身亡。
同样，一个人只“行”而不“知”，一旦碰上以前没遇到过的比较复杂的事情的时候，就像瞎子摸象，往往无所适从。
小学没毕业的王宝强从小在少林寺学武，20岁时到北京闯荡。从最底层的群演到家喻户晓的明星，没有人能否认他的成功，但成功不等于成熟。在处理马蓉“出轨门”事件过程中，他的遭遇虽然赢得了全国大多数人的同情，却也将他不成熟的一面展现在全国人民的面前。
三 人间值得
宋人方岳有句诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”
有时候一个人经历的人和事越多，难免对生活越失望。或变得圆滑世故，或变得愤世嫉俗，或在痛苦中沉沦，但也有人于苦难里奋起。只有在人和事的勘磨中没有迷失自我的人，才算是真正成熟的人。
一个真正成熟的人，首先是一个懂得接纳和取舍的人。
接纳的意思是，不管我是否喜欢或认同一些事情或想法，都承认和允许它的存在。
化用伏尔泰的名言:我不同意你的观点，但是我尊重你说话的权力。
“不如意事常八九”，这本来就是生活的真实面目。一个人只有接纳了自己的不完美，才能放弃不切实际的幻想，学会笑着和自己和解并善待自己；一个人只有接纳他人的的不完美，才能真正原谅别人，理解他人的难处并善待他人；一个人只有接纳世界的不完美，才能学会笑着和世界和解，温柔地对待世界。你学会了接纳，就可以从容自信地面对真实的生活。
刚刚过世的作家林清玄说过:
“俗语说‘人生不如意者，十之八九’，在我们的生命里，不如意的事占了绝大部分，因此，人活着本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的，如果我们想要体验快乐人生，就要常想着那一两成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不至于被八九成的不如意所压倒。”
成熟的人知道，每一个人的精力是有限的，应该把自己的注意力放在那些最重要的事情上来。
“常思一二，不想八九”，这其实就是人生的一种取舍。成熟的人不会整天想着“鱼和熊掌兼得”的美事。他们懂得能得一样就是人生幸事了。人生其实就是一个不断选择的过程。懂得取舍的人都有大智慧。
汪涵删除无效社交其实也是一种取舍。他知道人生苦短，不应该把宝贵的时间浪费在一些无用的小事上面。
接纳让我们看清事物矛盾的本质，取舍让我们分清矛盾的主次。
其次，一个真正成熟的人，是有责任感的人。
责任分为对自己负责和对他人负责两个方面。
对自己负责，就是不轻易扼杀我们变好的可能性。这是我们每个人应当承担的最大的责任。
既要不忘初心砥砺前行，又要不忘取悦自己。都说人没有梦想和咸鱼又有什么区别。人生是一场修行，但我们毕竟不是遁入深山老林的苦行僧。保持初心的过程终究要与痛苦相伴，适当的愉悦自己能让人生的旅途走得更轻松惬意。
林清玄小时候有两个梦想:一个是当作家；一个是环球旅行。他的两个梦想都受到他父亲的打击，甚至还挨了一巴掌，不过他始终没有放弃。他一生写了一百三十多本书，被誉为现代八大散文家之一。22岁的时候就开始了自己的环球之旅。
汪涵删除无效社交目的是为了珍惜自己的时间，能把更多的精力花在通过低调的努力实现初心的正事上来。这两点其实都是对自己的负责。
对他人负责首先就是对爱我们的和我们爱的人负责，让他们过得幸福；然后推己及人，由自己身边人推及到爱世人爱国家。这就是儒家所说的“仁爱”了。
最后，一个真正成熟的人，都是有良好心态和一颗赤子之心的人。
面对苦难有勇气；面对矛盾有耐心；面对名利，不与他人盲目攀比，宠辱不惊；博学而谦卑，常怀敬畏之心；乐观而豁达，积极入世却永葆赤子之心。
在邓颖超面前，周总理有时表现得像个孩子。在杨绛面前，钱钟书先生也经常像老顽童一样。不是他们不通世故，而是因为信任。在自己所爱的人的面前，他们卸下了所有的伪装和包袱。这是他们的成熟。
四 愿你历经山河，仍觉得人间值得
一个人成熟与否，并非决定于年龄的大小和社会阅历的程度，而是经过无数次人生历练后内在气质的流露。
真正的成熟，是你越来越能接受现实，而不是越来越现实。
真正的成熟，是你能自信地面对这个世界最真实的样子。
真正的成熟，是看你的肩膀能挑起多重的责任。
真正的成熟，是世态炎凉人情冷暖你静默以对，尘事纷繁风云变幻你泰然处之，无论何时都能在自己的心里拥有一个丰富而广阔的天地。
真正的成熟，是你能够赞叹、感谢事物的光明；同样，也能接纳和理解世界的阴暗。看清了生活的全貌，却依旧爱着这个世界。
最后，祝你在历经山河之后，仍然觉得人间值得！
《IF》（如果）
——Rudyard Kipling
（拉迪亚德.吉普林）
这是拉迪亚德.吉普林写给他儿子的一首诗。
如果所有人都失去理智，咒骂你，
你仍能保持头脑清醒；
如果所有人都怀疑你，
你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇；
如果你要等待，不要因此厌烦，
为人所骗，不要因此骗人，
为人所恨，不要因此抱恨，
不要太乐观，不要自以为是；
如果你是个追梦人——不要被梦主宰；
如果你是个爱思考的人——不要以思想者自居；
如果你遇到骄傲和挫折
把两者当骗子看待；
如果你能忍受，你曾讲过的事实
被恶棍扭曲，用于蒙骗傻子；
或者，看着你用毕生去看护的东西被破坏，
俯下身去，用破旧的工具把它修补；
如果在你赢得无数桂冠之后，
然后孤注一掷再搏一次，
失败过后，东山再起，
不要抱怨你的失败；
如果你能迫使自己，
在别人走后，长久坚守阵地，
在你心中已空荡荡无一物，
只有意志告诉你“坚持！”；
如果你与人交谈，能保持风度，
伴王同行，能保持距离；
如果仇敌和好友都不害你；
如果所有人都指望你，却无人全心全意；
如果你花六十秒进行短程跑，
填满那不可饶恕的一分钟——
你就可以拥有一个世界，
这个世界的一切都是你的!
更重要的是，孩子，你是个顶天立地的人。
完稿于2019年2月11日晚
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