朝着清净正确的方向走 本身就是忍
我们生命的存在不离生死,在生死中过生活却时常不了生死!生死是什么?在意识形态基本的记忆数据里,然后开始去推理,到达所要的目标,这个叫生死,生从哪里生?生从自己的记忆数据这个地方开始出生。
那成长过程呢?做合理的推理,到达目标就死亡了,再来又是一个机遇,然后又一个推理,然后一个结束,要知道,这个叫生死。
要了生死,就不要记忆,不要推理,那要知道真实的人生是什么,就了生死了,要懂得那个标的,不是懂得那个名词。讲的“生死”的名字,不是“生死”的那个状况,生死的真实状况那个东西就是生死,那个状况,要弄清楚。
我们了解到,自我本身的作用,都在欲界内,我们人间大部分都在欲界生死中,能不能离开三界呢?就是要离开欲界色界无色界这个部分,把心安住在清净的地方,这个时候要留意到,因为有一种执着性就是依赖,那能不能不依赖,这个就要忍了,忍是指这个部分。
学钢琴的人,学到很会弹钢琴,他就会对钢琴产生一种依赖,他很自然的,两天不摸琴会很难过。有些人养成早上晨跑的习惯,爱运动,他两天不出去运动,全身很难过,出去动一动他就好了,这个就是一种依赖,这些依赖通常没有不好的,在欲界来讲,绝对高于欲界。
教育子女要注意到生命的成长,我们通常讲第一代是求生存,要赚钱,吃饭买房子,都搞这些,比较重视的是钱。可是有了钱以后,他开始人性会产生分歧,有的要名,有的要权利,都堕落了。
假如安定以后,开始游山玩水,就不一样了,那么教育子女,能不能够在这个基础上,我不追求权利,而追求专业技术领域,譬如音乐、书法,美术绘画、或者养兰花了,这一类,那么这样的心性就会轻灵,开始依赖的是色界,已经把下一代由欲界提升到色界了。
假如能够再提升到无色界,因为无色界有一个好处,跟色界一样,色界能够提供给我们硬件的东西存在的多,无色界的部分所提供给我们后代的人大概是思想性的多。
能够把子女教育到成为思想家,或者是音乐家、艺术家来讲的话,大概都是一种高度的成长,而且是朝人天福报来讲,正向的;假如说朝著名啊,利啊,权利那边去发展的,大家都会堕落了。生命的发展不一样,我们要留意到。
通常的人,会执着在依赖上面,依赖就有好有坏,这些好坏的依赖,要忍着而不依赖,用忍住而不依赖来讲,忍比较好;可是从修行的立场,跟忍无关,是自己发心要朝着清净的那一边走,那个本身才是真忍。
可是我们刚开始学的人,要有这样的分辨,三界是什么,已经都讲的很清楚了。当我们在这种情况了解以后,往正确的方向去走,那个时候,一些不必执着的部分,通通要放下,那个就是忍!这样来,就太抽象了,所以通常第一个状况来讲,那样的忍,大家比较能接受!(海云师演妙行,圆明撮大义Ⅲ3-3)
祝贺新中国成立70华诞!大家国庆快乐!
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愿超越一切的平静与你同在!
国学深广浩瀚,解码增慧添福!