活着，并且不撒谎

有一些人依然活着，且坚持不去撒谎；有一些人即使不活着，也不撒谎；有一些人为了活着，却不能不撒谎……

《活着，并且不撒谎》（Live Not By Lies）

作者：亚历山大·索尔仁尼琴 

译者：阮一峰

有一段时间，我们不敢说话，只是偷偷地通过地下出版物交流思想。

我们偶尔会聚在科学院的吸烟室，互相抱怨：“政府到底在玩什么把戏？到底想把我们怎样？”

周围是铺天盖地的对全宇宙最高成就的吹嘘，而现实中的贫穷和堕落却随处可见。

我们有出路吗？他们想审判谁，就审判谁。

他们把正常人关进疯人院。他们掌握一切，我们无能为力。

情况已经糟到不能再糟了。一场全面性的精神死亡，正降临到我们所有人头上。

肉体的死亡很快也会来临，我们和我们的子孙都无路可逃。

但是我们一如既往，还在怯弱地装出笑容，毫不费力地表示顺从。

我们能够阻止这一切吗？我们真的没有力量吗？

为了得到自己那份吃不饱的口粮，我们无可救药地就把人性抛弃了，

把我们所有的原则、我们的灵魂、前人的所有抗争、后人的所有机会都抛弃了，

只为了让自己能够可怜地生存下去。

我们缺乏忠诚、自豪感和热忱。

我们不害怕核武器，也不害怕第三次世界大战，我们已经是废墟中的难民了。

我们只害怕作为一个公民，做出有勇气的行为。

我们害怕落在人群的后面，走出自己独立的一步。

我们害怕一夜之间就失去了面包、失去了暖气、失去了莫斯科的户口。

我们一直在各种政治学习中被洗脑，一直被教导要活得顺从，你想要好好活着就要听话。

个人无法逃脱他的时代和社会。每天的生活都在考验一个人的良知。

他们想把我们怎么样？我们真的无能无力吗？

不，我们可以的，可以做到每件事。

但是为了不自找麻烦，我们宁愿对自己撒谎。

该被谴责的人，不是他们，而是我们自己。

但是，你能够做到反对，即使一个傀儡也能自由思想。

我们的嘴被封住了，没人想听我们的意见，也没人来问我们。

我们怎样才能强迫他们倾听我们的声音？改变他们的心意是不可能的。

在选举中，不把票投给他们是很自然的想法。但是我们的国家没有选举。

在西方，人们可以罢工和上街抗议，但是在我们这里，这些是被镇压的。

对我们来说，有些事情哪怕只是想一想，都很恐怖，要是一个人突然辞去工作，走上街头，会怎样？

上个世纪，在俄罗斯苦难的历史中，人们尝试过其他更激进的道路，但是这些道路对我们不合适，我们，真的不需要这些方法。

靠斧头办事的年代已经过去了，现在的一切与以前完全不同了，只有那些少不更事和自以为是的人，才会以为通过恐怖主义可以达到目的。流血的暴动和内战都已经行不通了。

如果有人还要教导我们这样做，我们只能说谢谢。

现在我们知道，坏的方法只会导致坏的结果。请让我们保持清白！

出口是不是已经关上了？真的没有其他路出去吗？

我们是不是只能眼睁睁地坐着不动？幻想美好的结果会自然而然地发生？

只要我们日复一日地选择接受谎言、赞美谎言、加强谎言（而不是与它决裂），

那么就不会有不一样的事情发生，生活就不会有任何不同。

起初，暴政刚刚出现的时候，

它的脸上洋溢着自信，好像挥舞着旗帜，高喊：“我是暴政。滚开，为我让路。我将捏死你们。”

但是，暴政很快就会衰老，对自己失去自信，为了维持脸面，它只好找到谎言作为同盟，

因为，

它无力将可怕的爪牙每时每刻放在每个人的肩头。

它要求我们服从谎言，要求我们永久性成为谎言的一份子。这就是它所要求的全部忠诚。

要想找回我们自暴自弃的自由，最简单、最容易的方法就是，你作为个人绝不参与谎言。

虽然谎言遮天蔽日，无处不在，但是休想从我这里得到支持。

只要我们不合作，铁筒一般的包围圈就有一个缺口。

这是我们能做到的最简单的事情，但是对于谎言，却是最具有毁灭性。

因为只要人们不说谎，谎言就无法存在。它就像一种传染病，只活在那些愿意说谎的人身上。

我们并不做出激烈的举动。

情况还没有成熟到，可以允许我们走上广场，大声喊出真相，或者大声表达我们的心声的地步。

这样做是不必要的。

虽然有危险，但是让我们拒绝说出我们不认同的话。

这就是我们的道路，

最为简单易行，只需要我们重新审视内在的、已经植根于我们天性之中的怯弱就行了。

它比甘地提倡的不合作主义，还要容易做到得多，虽然这样说并不可取。

我们的道路，就是不说那些已经烂掉的东西。

只要我们不把已经死亡的意识形态的骨骸重新拼起来，只要我们不把烂麻袋重新缝起来，

我们就会看到，谎言枯萎和崩溃的速度是多么惊人。

让那些原来就该暴露的东西，赤裸裸地暴露在全世界面前。

虽然我们每个人都是胆怯的，但是让我们做出一个选择。

要么你自觉地作为一个谎言的仆人

（当然，这并非由于你赞成谎言，而是由于你要养家，你不得不在谎言之中把孩子们养大），

要么你就脱掉谎言的外套，变成一个忠实于自己的人，得到你的孩子和同时代人的尊重。

从今以后，你：

* 不以任何方式书写、签署、发表任何一句在你看来不是真话的句子。

* 不在私下或公开场合，以宣传、指导、教授、文艺演出的形式，自己说出或鼓动他人说出，任何一句在你看来不是真话的句子。

* 不描述、培育、传播任何一个你认为是谎言或是歪曲真相的思想，不管它的形式是绘画、雕塑、摄影、科技、或者音乐。

* 不以口头或书面的形式，不为了个人利益或个人成功，引用任何一句取悦他人的话，除非你完全认同你所要引用的话，或者它确实准确反映了实情。

* 不参加任何违背你心意的集会或游行，也不举手赞同任何一个你不完全接受标语或口号。

* 不举手为任何一个你不真心支持的提议背书，不公开或秘密投票给任何一个你觉得不值得或怀疑其能力的人。

* 不同意被拉去参加任何一场可能强奸民意或歪曲事实的讨论会。

* 如果听到任何一个发言者公然说谎，或者传播意识形态垃圾和无耻的洗脑宣传，你应当立即退出该会议、讲座、演出、或者电影放映场合。

* 不订阅或购买任何歪曲事实或者隐瞒真相的报纸或杂志。

当然，我们不可能罗列全所有可能的和现实中的谎言的变种。

但是，一个纯洁地活着的人，应该可以很容易的看出什么是真的，什么是假的。

如果你这样选择，那么从一开始，你的生活就将发生巨变。

对于某些人来说，他们很快就会失去工作。

对于那些想寻找真相的年轻人，他们的青春岁月很快就将变得非常坎坷，

因为

要求背诵的内容中充满了谎言，你不得不做出选择。

对于所有那些想要诚实生活的人，是没有第三条路的。

任何一天，

我们中的任何一个人，都面临着至少一种上述选择，即使是在最没有意识形态色彩的科技领域也是如此。

要么选择真相，要么选择谎言，要么选择精神的独立，要么选择精神的奴役。

任何一个胆小到不敢捍卫自己灵魂的人，就不配说自己有“进步的”观点，

就不配自称为学者、艺术家、将军、或者其他尊称。

他只能对自己说:

“我是一个听话的人，我是一个懦夫。只要能够吃饱穿暖，让我说什么做什么都可以。”

即使这样一种反抗是所有反抗中最轻微的，也是很不容易做到的。

但是，它还是比自我牺牲或者绝食要容易得多，你的身体和你的眼睛不会受到伤害，你家不会被断暖气，也不会被切断面包和清洁的饮用水的供应。

捷克斯洛伐克人民是欧洲伟大的人民，我们背叛和欺骗了他们。

他们向我们证明了，只要有一颗勇敢的心，即使最柔弱的躯体，也是能够站起来对抗坦克的。

（此处指1968年的布拉克之春。）

你说这样做很困难？

但它是所有可能的方法中最容易的一种。对于你的肉体，这不是一个容易的选择；

但是对于你的灵魂，这是唯一的选择。

已经有这样的人，

数量甚至已经达到了几十个，他们已经坚持上面的标准许多年，只说真话而活着。

所以，你不是第一个采用这种方法的人，你将成为已经这样做的人们中的一员。

如果我们共同努力，密切合作，这条道路将变得更容易和更短一些，对我们所有人都是如此。

如果这样的人达到了几千个，他们就对我们无计可施。

如果这样的人达到了几万个，那么我们将发现我们的国家变得完全不一样了。

如果我们被吓破了胆，那么我们就不要再抱怨，别人在压迫我们，是我们自己在这样做。

我们只好弯下腰等着，让生物学家把我们的猴子兄弟变得更进化一些，

等到那一天，

它们可以读懂我们的思想是多么的没有价值和没有希望。

如果我们临阵退缩，连不参与撒谎都不敢做，那么我们就是没有价值和没有希望的。

普希金的讽刺用在我们头上正合适：

“为什么要给畜牲自由？”

“它们一代代的命运就是套上枷锁，接受鞭挞。”