子叔声伯、施孝叔与烈女某妇记
《成公十一年》中讲了这样一件事，读之令人唏嘘。
子叔声伯贵为鲁国之卿，是鲁国权力很大的重臣。
不过子叔声伯的家庭出身似乎有些问题，父亲虽然是前国君鲁宣公的兄弟叔肹，但甘愿放弃爵位自食其力，成了名义上的皇亲国戚，事实上的平民阶层。母亲呢，更上不得台面，《左传》里说“声伯之母不聘”，也就是说他的母亲并不是由父亲明媒正娶来的，按现在的说法叫非法同居，按那时说法，没有“夫人”的地位，只能成为“妾”。因为没有名份，母亲生下了声伯后就被赶出鲁国，嫁给了齐国管仲后代管于奚为妻，在那边生了一子一女后，不幸管于奚去世。古代妇女地位底下，所谓在家从父，夫死从子，于是这位可怜的寡妇就带着她的两个孩子回到了儿子子叔声伯身边。
此时子叔声伯已经靠着自己的才干成了鲁国重臣——当然，这与现任国君鲁成公的弥补缺憾心理也有关。这位子叔声伯是个怎么样的人呢？按《国语》记载，他是个很有远见的人，最大的好处是能明哲保身。
我们来看看子叔声伯的处事。首先，他高高兴兴地迎回了自己的母亲，将她安置在身边养老。其次，将两个同母异父的孩子（外弟和外妹）都安排好了归宿：先安排外弟成为鲁国大夫，从此生活无忧。外妹，也就是本文主角之一的某妇，则安排嫁给了先国君的后代，现任鲁国大夫的施孝叔。
本来这是一件很好的事。但生活总是充满了各种意外，这点古今皆同。
话说当时中原最强国晋国有个叫郤犨（音西抽）的高级领导干部到鲁国来访问。这位郤犨在公事结束后专程拜访了子叔声伯，目的是向他求妻。晋国重臣向自己求妻，这事儿不能马虎，一定得办好，否则郤犨娶不上妻子事小，为此而影响晋鲁关系，那事就大了！本来掌握很大权力的子叔声伯想挑个女人做郤犨妻子不算很难，但如果要能配得上郤犨地位的那就不那么简单了，因为中国在男婚女嫁上历来都是讲究门当户对的，先秦犹然。子叔声伯不知何故脑子一抽，竟然想到了自己的外妹——也就是已经嫁给了施孝叔的某妇。按地位来说，自己是鲁国重臣，自己的妹妹足够配得上郤犨。但外妹已经成了人妇，怎么办？很简单，拆散！
子叔声伯派人通知外妹夫施孝叔：我要把你老婆嫁给晋国人了！
按人情说，作为丈夫的施孝叔此时应该是怒不可遏，拿上菜刀跟人拼命的。但施孝叔却是个怂蛋，二话不说表示同意！亲自前去通知老婆：我要把你嫁到晋国去了！
可这位老婆，也就是某妇不干了，她指着施孝叔鼻子骂道：“鸟兽都还懂得保护自己配偶呢，你怎么连自己老婆都管不住！你这不是禽兽不如吗！”施孝叔脸一红心一横说道：“人家郤犨是晋国大领导，如果我拒绝这门婚事，我就得死啊！可我不能死啊！”
看着老公一脸无辜的怂样，某妇心如刀割，转而冰冷一片，心想：罢了罢了！哥哥自私，老公无用，自己身为女子，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，如今这只鸡狗又要把自己嫁给别人，我有什么办法！于是收拾收拾，打扮打扮，转身就走，踏上了前往晋国的道路。
她的命运竟然与母亲惊人相似。某妇在晋国为郤犨生了两个孩子后，不幸晋国发生了史称三郤事件的大政变，三位姓郤的重臣一朝横尸朝廷，自己的丈夫郤犨当然在内。万幸的是，晋国没有将某妇杀死，而是将这位寡妇又送到了鲁国，还给了施孝叔——只因某妇是被半路夺下的，她与施孝叔之间的夫妻关系并未解除，所以名义上她还是施孝叔的妻子。
施孝叔一听自己老婆回来了，就到黄河边上去迎接，他也不敢不迎接，因为这又是晋国的意思呀！看着自己分别多年的老婆似乎比以前更漂亮了些，施孝叔的心情竟然就像久别胜新婚一样，突然高兴起来。但一会儿他就变了脸色，因为他看到自己老婆一手牵着一个孩子走下了船，脸上充满了慈母的笑容。
施孝叔气不打一处来，快步赶上前，奋力从老婆手中拉开了两个孩子，然后手牵两个孩子快步向黄河边奔去！
某妇还不明白发生了什么事，就只听“咚咚”两声传来。她转身一看，黄河上溅起了几米高的水花！某妇突然明白了什么，突然撕心裂肺地大喊一声“孩子啊……”晕倒在地。
原来自己的两个孩子被名义上的老公施孝叔丢到黄河里淹死了！
良久，某妇悠悠醒转，泪流满面。睁眼一看，施孝叔就站在身边，关切地望着自己。“夫人醒了？”
此时看着施孝叔的温柔眼神，感觉就像吞下了一只活苍蝇！某妇勉力起身，对着施孝叔骂道：“你这个怂男人！管不住自己老婆也就罢了，不抚养我的孩子也就罢了，还竟然丧心病狂将他们害死了！你……你……还是人吗？！”“啐”一口唾沫吐在了施孝叔脸上，恨恨地说道：“跟着你这个老公算我倒霉！你听好了，虽然你还是我老公，但现在不是你休我，而是我休你！从此我们一刀两断！”说罢转身而去，再不回头。
后来呢？《左传》对施孝叔与某妇再无叙述。估计施孝叔还是寿终正寝了，而某妇则是郁郁至死。
不过，在妇女地位非常低下、女子连自己的名字都不配拥有的先秦时期，左丘明能够用一段文字来叙述这位妇女的贞烈，的确是对她最高的褒扬了！
附原文：
声伯之母不聘，穆姜曰：「吾不以妾为姒。」生声伯而出之，嫁于齐管于奚。生二子而寡，以归声伯。声伯以其外弟为大夫，而嫁其外妹于施孝叔。郤犨来聘，求妇于声伯。声伯夺施氏妇以与之。妇人曰：「鸟兽犹不失俪，子将若何?」曰：「吾不能死亡。」妇人遂行，生二子于郤氏。郤氏亡，晋人归之施氏，施氏逆诸河，沉其二子。妇人怒曰：「己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终?」遂誓施氏。
