《为真学而教》第六次打卡纪实

今天读了《为真学而教》的建议八——行云流水能打开思维的通道吗？读后有自己的所得所想。

一、“行云流水”的内涵解读

这个成语出自苏轼的《答谢民师》：“大略如行云流水，初无定质，常行于所当行，止于所不可不止。”如此看来，其本义是，自自然然发生，有行有止、顺逆伴生、少有人为之痕、有为有不为等。而人们通常所谓“行云流水”的课恰恰相反，它不自然、有矫饰、太人为、无“静止”、少“逆袭”，违背学生认知等方面很多规律，如有进有退、有高有低、迂回反复、螺旋上升等。有必要回到“行云流水”的本义，让学习像山里涧、谷中溪、岩上流一样，“自然而不太流畅”地发生。如此“行云流水”的课堂、才走向了教学的本真。

二、“行云流水”课一般显性特征

1.行云流水的课有可能是预演过的，很可能是伪课堂。实际教学的确很多时候是这样，为了上好一节优质课或者公开课，教师无数次的预演，以至于每个学生回答什么都早有定数，课堂上缺少了未知性和陌生感，学生只是配合老师完成一场表演。在找不到自己位置的课堂里，谁都没有情绪兴高采烈。更离谱的是有的老师让哪位同学回答问题，怎么回答都在课堂上反复演练，这样的课堂不仅有认知上的危机，更重要的是扰乱了学生的价值判断，实为大过。

2.行云流水的课有可能是思维含量不足，使学生课堂前后发展不大的课堂。有些老师提的问题不能使学生产生必要的思维张力，学生能很轻松、容易从白己的知识库中提取一些信息。没有人能随随便便成功，不为学生设置障碍的课堂又怎能锻炼他们的思维弹性和思想韧劲，养成他们良好而坚强的精神品格？教学也要带学生登峰涉险，在坎坷不平的路途上，在曲折透迤的行进中，上到一个新高度，开辟一片新天地。古语云，“成人不自在，自在不成人”，在“自在”的境遇中，无法培养出有能力、敢担当的人。

3.行云流水的课堂还有可能是教师一己才情的尽情展现、是他一个人的“知识叙事”。作家蒋勋说：“美是看不见的竞争力。”课堂教学作为师生的一种特殊生命活动，

白然也要追求美，体现审美的精神与气度。那么，怎样的课堂才是美的？一味灌输、效率至上的深堂不是美的，偏爱优生、漠视弱者的课堂不是美的；无的放矢、抛荒资源的课堂不是美的，启而不发、获得（感）甚少的课堂也不是美的；教师激情展示，学生昏昏欲睡显然也不是美的。由此反观，激起对话、注重质量的课堂是美的；面向全体、提优助差的课堂是美的；靶向精准、因材施教的课堂是美的；引爆思维、情智共生的课堂也是美的……

三、让学习自然而不太流畅地发生

  教学真是一件让人困惑不已，人言人殊的事。让学习自然而不太流畅地发生，教师就要眼里有学生，有好学生，也有学困生；教师就要努力认清学科教学、课程标准、儿童立场，要练就解读文本的能力，从源头上解决问题；让学习自然发生，教师就要退居幕后，让学生站到讲坛的中央；让学习自然的发生，教师就需要做到教学评一体化，注重用多元的评价激励并促进学生的发展……

    让学习自然发生，是教育的至高境界，需要每一位为师者慢慢修炼……