蒋勋｜在孤独中找到自我
关于作者
蒋勋，中国台湾知名画家、诗人与作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。现任《联合文学》社社长。
蒋勋文学经典作品《传说》《生活十讲》《品味四讲》《池上日记》《岛屿独白》《因为孤独的缘故》《孤独六讲》
《孤独六讲》这本书是蒋勋开展了六场关于“孤独”的讲座后，将自己的思考汇合成这本书。蒋勋是一位美学的传播者，虽然就他和他的作品在读者心里是饱受争议的。但美和文学可能本身就是很主观性的，每个人看到的东西也不太一样。看过他在采访上说过，我们这个世界不缺乏美，而是缺乏对美的感知，清晨的那缕阳光，听到最美的音乐，看到最触动你的诗时，其实这就是你感知到美的时候，而此刻的你一定是真正的自己。从他的身上我能看到他就是孤独者本身，简单即为美，做真实的自己。
蒋勋说，孤独让我们更有力量，孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验不会懂得和别人相处。
这本书讲的是什么？
这是一本讲述孤独的书——残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”，众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”，始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”，潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”，不可思不可议的“思维孤独”，以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。
这本书要谈的不是如何消除孤独，而是如何完成孤独。如何给予孤独，如何尊重孤独。
作者以美学家特有的思维和情感切入孤独，融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体。
作者创造了孤独美学：美学的本质或许就是孤独。
书中说到：“孤独感是每个人都有他存在的价值和意义，不要一辈子说我为谁活，孤跟读在中文词典里解释是不好的，孤是孤儿，独是独居老人，但孤独这个词在西方语境中是“solitude”，它的字根sol是太阳的意思，太阳是孤独的也是唯一的，这个词在西方文化中是一个很高的评价，你做你自己，做孤独的自己。所以其实孤独和美有关，你必须回来做自己以后，你才懂得什么叫真正的美！”
所以说到底本书其实想说明孤独是一个自我完善的过程，而核心价值就是和自己在一起。
为何要读这本书？
在当今发展飞速的时代，有时我们很容易忘记和自己独处，我们常常会感到焦虑，大部分是因为过去或者是未来，对于当下却很难被看到。这本书是作者自己和自己对话，也许有些章节会让我们看不懂，甚至会有点不舒服的感受，但是却会在某些文字中，你会看到你所熟知的场景，然而书中会让你产生第三者的视角来看到当下的情况，让自己开始反思自己。
这本书没有太多明显的观点，更多是作者思考的过程，就像作者书中提到的思辩一样，我们辩论不是要寻找一个答案，而是让我们站在不同角度来看待问题，而问题本身是没有对错的，只是这样的过程会很容易让很多人觉得无趣，因为思辩更多是自己跟自己对话，也不如像“奇葩说”不同的人之间对话这类辩论节目那样精彩。所以其实这是需要你静下来看的一本书。
这本书里面故事会引用很多历史和故事，大部分是我们知道的，所以阅读过程不会有太多困难，文字也挺优美。
金句
卷一：情欲孤独
当我们随着媒体喧哗、对事件中的角色指指点点时，我们不是在聆听他人的心事，只是习惯不断地发言。
生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会很慌张。
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卷二：语言孤独
共同的语言是误会的开始。我们会和人吵架、觉得对方听不懂自己的心事，都是因为我们有共同的语言。
我想说的是一种语言的孤独，当语言不具有沟通性时，语言才开始有沟通的可能性。也就是语言不再是以习惯的模式出现，不再如机关枪，如炒豆子一样，而是一个声音，承载着不同的内容、不同的思想的时候，才是语言的本质。
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卷三：革命孤独
我会把革命者视为一个怀抱梦想，而梦想在现世里无法完成的人。梦想越是无法完成，越具备诗的美学性，如果在现世里梦想就能实现，那么革命就会变成体制、变成其他的改革，而不再是革命。
青春的美在于你决定除了青春之外，没有任何东西了，也不管以后是不是继续活着，是一种孤注一掷的挥霍。
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卷四：暴力孤独
当暴力被提升为美学的层次后，反而是最不危险的状态—不论是性或暴力，在被压抑时才是最危险的；公开讨论能提供一个转化的可能，使暴力变成了赛车、摔角或是巴黎街头给青少年的游戏场，在这个空间里，暴力被合法化了。
我们一定要知道，性善论和性恶论单独存在时都没有意义，必须让两者互动，引导到思辨、思维，才能对人性有更深层、更高层次的探讨。
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卷五：思维孤独
思维的过程是什么？就是一个人在做周密的思考前，不会立刻下结论，他会从各个角度探讨，在从推论的过程中国，整理出自己的想法和看法。
思维本身并没有很困难，只要你不把每个问题都变成了是非题或者选择题。
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卷六：伦理孤独
道德对人类的行为，预设了一个范围，范围内属于伦理，范围外的就是乱伦。而在转换的过程中，所有的伦理分类都要重新调整。我相信，人类今天也在面对一个巨大伦理重新调整的时代。
有人说，这是因为婚姻有很大一部分是为了伦理的完成，当伦理完成之后，他就可以去追寻自我了。但是我觉得应该是在充分地完成自我之后，再去构建伦理，伦理会更完整。
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