次第花开（16）

承认痛苦的普遍性，看似悲观消极，实则不然。

如果你把痛苦纯粹当作一种负面经历，总在想方设法避免它，或者认为痛苦是一种失败的表现，要是自己能力足够，一切都摆得平，就不会有痛苦。

如果你这样想，毫无疑问，当问题、挫折出现时，你会感到分外压抑、焦虑和不公平。

“为什么倒霉的总是我”、“凭什么让我受这些苦”，你觉得自己是天底下最无辜、最可怜的人。

或者你跳起来指责、抱怨，说：“这都怪某某人，如果不是他那样做，我就不会有这个问题。”

这样做也许能暂时缓解焦虑和恐惧，却无法真正解决问题。某些情况下，逃避反而会加重我们的焦虑和恐惧。

缺乏对痛苦的包容和忍耐，令我们脆弱不堪，打击，挫败接二连三，生活真的变得比较惨。

反过来，如果我们认为生活中有痛苦是正常的，人生本来如此，我们就能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。

这种情绪只会增加挫败感和怨气，却丝毫不能帮助我们富有建设性地应对生活的难题。

接受痛苦的客观存在后，我们要进一步了解它。拿疾病来说，如果我们有一定的病理常识，就知道如何相应地调整生活习惯，防患于未然，或减轻病情。

而不是像人们常做的那样，非要等到病发了才意识到问题的严重性，因为毫无准备而措手不及，甚至悲观放弃。

在疾病与其它的痛苦面前，我们其实完全有可能保持尊严和从容。

某些情况下，我们能够利用自己对痛苦的熟知，通过破坏其形成的条件去阻止某项痛苦生成。

然而，我们同时也应该了解：生活中很多局面不是我们所能控制的，也不是事到临头能改变的。

因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的显现。如果痛苦、尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备。

这样做的好处是，虽然该面对的问题还得面对，该经历的痛还得经历，我们却不再那样感到苦，不必再承受额外的恐惧和焦虑。

寂天菩萨说：“问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用。”

当疾病降临的时候，我们可以试着运用寂天菩萨的窍诀去应对问题。

从医学的角度说，无论是传统还是现代医学研究都证明，健康、放松的心态有利于治疗，而负面的态度和情感，如愤怒、怨恨、忧虑等，会对身体造成损害。

痛苦普遍存在，生活不可能完美无缺或总是称心如意。

由于这个见地，我们终于可以放松下来，不再急于逃避和指责，甚至不再想尽办法化解。

因为我们知道：只要有这个身体在，我们就必定经历衰老、病痛、死亡；只要心里还有贪执、嗔恨、困惑、傲慢，我们就必定感受痛苦。