理想女性形象

小七说：“你能写一下浮生六记里的芸娘就好了，这小娘子遵守时代又超越时代的太可人了”。我很喜欢小七，那就听她的，写写芸娘吧。对她的定位是理想女性形象，不过省略了男人心中这四个字。

男人心中的理想女性最开始应该是七仙女，你看她不在天上当仙女，却愿意在人间和一个放牛郎结婚生孩子，还快乐得不得了，还离不开。后来有田螺姑娘，也是典型的YY了，劳作的男人幻想着一回到家就有可口的食物，还有一个美丽的女子。

这开始还有一些些感情因素，到了聊斋的时候就开始荒唐了，什么灯下夜读就有女子投怀送抱，荒郊野外就有美女愿意欢好，而且都是些穷书生的艳遇。这真真经不起推敲，怎么可能在穷困的情况下，有美貌女子主动求欢？可是穷书生能自洽，她们压根不是正常人，是鬼是妖是狐是怪，所以才有这样的美事。

我们把目光从那些故事里抽离出来，看看真正生活中理想女性的形象是什么样子的，我想清代中期的沈复所写的《浮生六记》里的芸娘应该是最佳人选了。她的长相“削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，惟两齿微露”并不是惊艳的类型，可是那种特有的温柔缠绵之态，和她柔和的性情，都让沈复感到心神安宁。两人一见钟情，结为连理。

两人的婚姻生活十分幸福，倘若要论物质条件确实谈不上富裕，两人能共谈西厢犹如好友，同行沧浪亭心情愉悦，为赏花灯竟然女伴男装同路，在浏览太湖时芸娘感叹：“今得见天地之宽,不虚此生矣。想闺中人有终身不得见此者。”两人之乐不过是在自然风光中同行而已，却让人生出不虚此生之感慨，可见芸娘为人之容易满足，伉俪情深至此，何处不深情？

如果一直是这样的风花雪月，那也只是一对幸福夫妻，可惜两人的经历却是十分的凄惨，沈复一再地失去经济来源，两人的生活一再地陷入窘迫之中，芸娘的身体也在艰苦的日子里越来越差了。我不忍复核那些她们的遭遇，只是陈芸不但没有一句怨言，反而不断安慰他，花尽心思为丈夫谋划。沈复总结妻子的一生时说道，陈芸虽然是一介女流，但她有男子一般的胸怀和才识。嫁入沈家之后，沈复为生活奔走，哪怕中间经济上困乏到难以为继，她也不以为意。

1935年，作家、翻译家林语堂先生把它翻译成英文，并在自序中说，“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”

如果我是一个男人，芸娘是我心里最美好的女性形象。今天太忙了，匆匆忙忙写了几句，哪天有空再来慎重写写这个可爱的女人。