巫眼阅世053：新鲜灵魂如果能像馒头一样蒸腾出笼就好了
我是个特别容易厌倦的人，这种人如果找不到打鸡血或时时换血的方法，估计就得死。用许知远和李诞的说法，叫“自洽”。
其实很多人是被厌倦感打败的，厌倦产生空虚，无聊，绝望，对生命价值的质疑等等，有人说，这是闲出来的毛病，其实和闲没有很大关系，不是每个闲着的人都会厌倦，也并非忙碌就可以打败空虚。
有一种闲适叫“自洽”，那就是找到了和自己相处的方式。
自洽的方式当然有很多种，喝酒搓麻，打牌下棋，攀岩越野，溜冰滑雪，旅行画画，看书写作，养花遛狗，甚至吵架骂街，都可以算，没啥好与不好，本质都是与自己和解，至于与他人和社会是否和解，那是另一码事儿。
从身心健康的角度说，毕竟与自己和解，才是重中之重嘛，不然，死于厌倦之前，就已经死于了纠结。
与自己和解，有个词儿叫“悦纳”，大概就是很高兴地自我认可的意思吧，但无法与他人和社会和解，从而形成一种张力，这样的人很多，古今中外不计其数。
不必过分紧张，这也并非是坏事，甚至可以说是好事。与社会高度和解的人，在中国，说实话，不是烂好人就是些坏人，不用多说，你懂得。
以前的人与现在不同，他们的所谓“悦纳”，不是认为自己怎么都对，怎么都好，或是有毛病不用改，等着别人来无限制地“悦纳”他等等，以前的知识分子远没有今天的人这么自恋，实实在在的就是满脑子想救国救民，奈何环境不允许。
就像鲁迅笔下，都是些阿Q，祥林嫂，华老栓，鲁四老爷，高老夫子这样的人，一个个腐朽麻木的灵魂，乏味，无望得很，最后只能“走异路，逃异地，去寻求别样的人们。”
不过，撇开家国情怀不谈，若单从个人角度而言，人们的苦闷根由，除了生活中的无力感，不平事，还有个更重要的原因，就是无人可懂，无人可聊，这是最要命的。
所以刘震云的《一句顶一万句》，说来说去，绕来绕去，说的就是一个字——“懂”。这和学识地位等外在因素全无关系，基于每个人的情感需要，这本小说里写的那些人，也都是些贩夫走卒，但终其一生，都像子期伯牙一样，在相互寻找，这是最动人的。
民国作为一个不可复得的时代，为何让那么多人怀恋，因为它性感，丰沛，风姿绰约，根本原因在于，无论表面看起来多么兵荒马乱，而内里的质地却是——有那么多有趣的灵魂在那里撑着，这才是一个时代的风骨，没有了这些，无论再怎么纸醉金迷，莺歌燕舞，一切都显得浮夸，苍白，轻飘，无足轻重。
即使当时落寞如鲁迅者，深感国人的“诈伪无耻，猜疑相贼”，陷于他的“铁屋子”悖论无法自洽，每日里心灰意冷地在绍兴会馆抄碑文以打发无聊，也还是有深深懂得他的钱玄同，揣了满满的诚意上门相邀：
我想，你可以做点文章……
他当然是要讲他的“铁屋子”理论的。
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们。不久就要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起来较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救了的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
所谓“同声相应，同气相求”，就是无需太多废话，一拍即合，好！开干！
鲁迅就这样被轻易说服，于是，披挂上阵，以彼时彼地为战场，左右出击，杀了它个昏天黑地，片甲不留，管你什么反应，对号入座也好，唇枪舌战也罢，一律横眉冷对，爱谁谁。不服来战，笔头上见。
树敌无数又如何？犀利刻薄又如何？你八面玲珑就注定风生水起了吗？或者说，你所苦心经营的风生水起是不是别人想要的？
如果把民国的军阀土匪，侠客强盗，袍哥丐帮，半仙神算，江湖艺人，甚至青楼女子，随便划拉出来晒晒，那种灵魂的维度，性情的纯度，各种重情仗义，有趣可爱，足以令现代人再三赧颜，这，才是这个时代最大的悲哀。
哪像现在的人这般无聊无趣，放眼望去，那么多空壳似的干瘪灵魂，使劲儿端着，生怕散了架，可惜并没啥东西撑着，根本就立不起来。
一个纸糊的架子，风来即倒，愣是闭上眼睛自欺，经不起半点推敲和咀嚼。
唉。
想到一个词儿——面目可憎，其实这词儿不一定与德行有关，颜值当然更谈不上，说白了就是一种厌倦感，灰蒙蒙，死气沉沉，垂暮心态，温吞水，半死不活。
有研究资料说，日本已进入了“低欲望社会”，苍老师在这时候结婚实在是有提气儿的意思，往大了说，这是不是也算一种民族精神呢？其实我觉得欧洲也像是“低欲望社会”，这是不是一种制度和文明成熟到稀烂的必然结果？有待进一步论证。
中国熟人社会形成的攀比性，为面子而活的虚荣心，权钱对人的垄断和尊严的碾压，以及安全感的普遍缺失等等，使得人们无法停下欲望的脚步，但，前进路上的艰辛，陷阱，游戏规则的暧昧与不公平，潜规则重重等，又从另一个侧面扼杀了一些人的进取心和想要有所作为的动力，尤其是知识分子，越来越陷入小圈子式的自恋。
许多婚姻都死于冷战，但好像很少死于吵架，说到底，吵架至少是一种呼应，无非是观点不同，而冷战，则是彻彻底底的厌倦。
——没意思，没劲透了，那为何不自己先做个有趣的人呢？
曰：世事危艰，有趣太奢侈，做着做着就被扁平化无聊化了。
民国可是比现在更太平吗？
总之，到外因里去找借口，寻托辞总是很容易的，然并卵。
