庭小有竹春常在，山静无人水自流

        庭小有竹春常在，山静无人水自流。   

        莫言今日无知己，自有清风作故人。

庭小有竹春常在，山静无人水自流

        亭子虽然很小但其前面、周围有竹子的环绕，春天的气息依然常驻于此。山林安静无声，没有人，但是水流依旧自己潺潺流着。不要说现在的我们没有知己，自然有清风伴随在我们的身边，做我们的故人，你有何尝会感到寂寞呢？

      这里面所描述的意境和宁静致远，淡泊明志有非常相似之处。诸葛亮的《诫子书》也有引用。

　《诫子书》片段

　　“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非 志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”

　　《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。既是诸葛亮一生经历的总结，也是对他儿子的要求。

          心里如果有杂念，就不能达到成功的境界。想要成功就要心无旁骛的专心做一件事情。

　　宁静，是一种美好的境界,恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。古语说：“静若处子”，一个“静”字足见少女的天生丽质，清纯可爱。宁静不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远。老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性,还是佛家的“六根清静”都无不以练静为入手。心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨就会一事无成。宁静以致远，诸葛亮在《戒子书》中写道：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”一个人只有排除杂念，专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。齐白石衰年谋求画风变革，闭门10载，“破壁”腾飞，终成中国画之巨擘。国画大师刘海粟再三告诫学生，“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞。从巴金声明“闭门谢客”到费孝通贴告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

　　生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵的感念，更能让你享受生活的安宁和自在。

　　作学问、修灵性，需要宁静。日常生活同样无不以静为福。平民百姓为生计而忙忙碌碌，但心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能阖家平安、工作顺利、四邻和睦、物价平稳、社会安定，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快。所有这些，追求的正是一种生活的宁静美。

　  在日常工作和生活中，只要你保持一种超然清静的心境，宠辱不惊，守住一片温馨的宁静，生命将会变得更加纯净，事业将会更加辉煌。