四百四十九、七夕节，牵牛星会不会气愤又难过？

刷到很多牛郎是猥琐偷衣贼的文章和视频，忍不住在评论区解释了不少。

可是，他又穷又懒又坏的形象已在很多人心中根深蒂固了，不管几千年来的传说演变过程如何，人们就是更愿意接受他是“用衣服要挟水中裸身仙女”这版本。

文字和语言的力量非常强大，会把曾在诗词中歌咏的美好爱情，变成诱拐无知少女的无赖行为。

民国时的改编已很过份，现在某些教辅读物更是改成了牛郎直接威胁织女，还配个一个在水中遮羞，一个在旁边暗暗偷看的插图。

现在的人多数不知道，他们原本是天上众仙见证下正式婚配的夫妻，牛郎被贬下凡，仍然掌管着天下畜牧，而织女是主动下凡寻他。

少年时在七月七要去庙会玩，老人会讲乞巧风俗，也会讲牛郎织女故事，没有听到过偷衣情节。

巧的是，每年七月七庙会的中午两点左右，都会下一会儿阵雨，商家们会提前备好遮雨用品。

老人们都说，那是老天为牛郎织女落泪呢，还说他们辛苦牧牛，辛苦织布是为了天下人丰衣足食。

要让农田五谷丰登、圈中禽畜兴旺，得要诚心诚意敬奉牛郎；要让棉麻茂盛，蚕茧肥润，衣履齐备，得要诚心诚意敬奉织女。

现在，他们的形象，怎么就成了一个流氓穷小子和一个傻瓜恋爱脑呢？

也许是生产力发展，不需要男耕女织了，颠覆他们的形象，也是为了与旧生产方式彻底告别？

我曾急于解释原本故事如何，此刻想想没必要了。

人们一旦对谁形成固有的刻板印象，就如同在心中立了一座大山，再也推不倒的。

只是一边喊着恢复传统节日，各种国风节目上演，一边却又对传说故事胡编挑刺，还鄙夷这节日的代表人物，这又算什么呢？

倒不如不过！

某些人借着商家的营销要这要那，用了牛郎织女爱情的名义要到礼物，却还要去嘲讽唾弃牛郎织女，过节也该过得良心不安吧？