认罪 = 悔改吗？
一、悔改 = 认罪吗？
路13:3：我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！
路3:3：约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。
约翰一书1:9：我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的， 必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
路3:3说，悔改就蒙神赦罪；约一1:9却说，认罪就蒙神赦罪。如果不深入思想、查考圣经，往往会把认罪和悔改混为一谈。后来有些教会演还变成只有口头认罪(就像有些贪官也只是口头认罪)，最后又逐渐变成在许多教会流行的决志、认罪，再加上水洗礼，就宣告人得救了，把“神的福音”更改成“别的福音”(加1:6-8)。
圣经不是以中文书写，在翻译的过程中，往往找最接近的词语来表达原文含义，但有些重要经文、真理的原文，中文很难表达出"原文的精义"；所以牧者应该要深入思想、寻求原文的精义，以正确地教导信徒。
"认罪"的意思容易理解，就像在法庭上，罪人认罪一样。
"悔改"的希腊原文意思是“心意改变”。中文圣经译成悔改，有时会让人以为"悔改"=后悔+自己改正。如果罪人能够自己改正，神就不用赐下圣灵来帮助我们更新、成圣了。人要有改正的"意愿"，但没有改正的"能力"，无法靠自己由内而外，且全面又深刻的改正。
所以，悔改≠认罪。
耶稣说：凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了(约13:10)。真正悔改(洗过澡)的人，就蒙神赦罪，就走上得救道路(永生小路)的起点；持续走在小路，如果犯罪，就还要再认罪(洗脚)，就适用约一1:9：我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪。
二、悔改的原文精义
悔改的希腊原文意思是"心意改变"；徒26:20谈到悔改归向神；林后7:10：依照神的意思而有的忧伤，可以生出没有懊悔的悔改。 三者之间的关联性，说明如下：
1、悔改的原文精义1/3：心意改变
人原来都认为自己不是坏人，相信有神的人，也往往只是把神当成满足愿望的对象。后来听了神的福音，在圣灵光照、感动下，如果在神面前谦卑、不抗拒圣灵，就会对神、对自己的认知，有人会产生180度的"心意改变"。
A.对神----从前：不相信有神或不认识神，或把神当成满足自己愿望的圣诞老人，或不怕上帝<---->心意改变：心灵认识全能圣洁公义圣爱的神，以及祂的公义审判、忿怒刑罚。心意改变而真把上帝当上帝来敬畏祂(太10:28)，并爱祂(遵行祂的话)。
B.对己----从前：自认为自己不是坏人，甚至是好人<---->心意改变：看清自己的罪恶、污秽，认为自己是该下地狱的罪人。
2、 悔改的原文精义2/3：为罪忧伤(悔改的心)
路23:28：耶稣转身对她们说：“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。
林后7:10：因为依照 神的意思而有的忧伤，可以生出没有懊悔的悔改，以致得救；世俗的忧伤却会招致死亡。(新译本)
人的灵本有上帝的形象、样式，人的良心本有分辨是非、犯罪自责的功能，后来因犯罪而麻木、刚硬。人在心意改变，心灵深刻认识自己的罪恶、败坏后，如果为自己的罪恶忧伤、后悔，这就是悔改的"心"。
为罪恶忧伤、后悔有两种，一种是"按神的意思忧伤"，彼得不认主时就属这种；犹大卖主时而后悔、吊死，则是另一种的"世界的忧伤"。两者有本质的差别，也是完全不同的道路。
3、 悔改的原文精义3/3：归向神(开始遵行神的话)
使徒行传26:20：先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向 神，行事与悔改的心相称。
使徒行传11:21：主与他们同在，信而归主的人就很多了。
列王纪上8:58：使我们的心归向他，遵行他的道(路)，谨守他吩咐我们列祖的诫命、律例、典章。
归向神，就是离开以前罪恶的道路，开始跟随神走正路(永生小路) ；行事、为人开始离恶行善，开始遵行神的话。教会中许多信徒(包含以前的我)，决志、认罪、受洗、聚会、读经，甚至奉献、做事工，但却没想要遵行神的话，只是口称耶稣为主，就是因为还没悔改。
悔改也是有个过程(经过上述三个阶段)，就像下班回家一样，进了门才算到家，进门之前都还在路上。悔改也是在神的恩典下，圣灵在人的内心作用，人如果不抗拒圣灵光照、感动，就会经历如下图的过程：
三、罪人为何会悔改？
徒5:31： 神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
有些牧者、基督徒只根据这节经文就推论，人会悔改，“完全”是神所赐的，但这种解释，却明显违背下列经文，明显以偏概全：
罗2:5：你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒
彼得后书3:9：主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
赛57:15：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
经文调和、贯通解释：悔改是神渴望赐给每个人的恩典，是圣灵的大能主动作用在人的心灵，要使人的心灵苏醒。如果人谦卑在神面前，不抗拒圣灵，在圣灵恩典下，就会心意180度改变对神和对自己的认知，进而为罪忧伤，就会归向神而悔改，开始遵行神的命令。
四、悔改以后呢？
又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改，信靠我主耶稣基督。 (使徒行传 20:21)
罪人悔改，就蒙神赦罪，且开始因信称义，就走上永生小路的“起点”；然后就要持续“信靠”耶稣到底，就必能逐渐成为圣洁，能以得救(帖后2:13)；就必能“得胜”，而生命册上名字不被基督涂抹(启3:5)，不受第二次死的害(启2:11)。
