个人主义的主观价值论
我们在前面讲稀缺的时候,已经谈过人的需求了,需求有两个特点:
1.你想要的东西,别人也想要;
2.需求有一个层层递进的规律。
你表面上想要吃一条鱼,但实际上你是要蛋白质,表面上你是要蛋白质,实际上你要的是更高层的精神享受。
表面上我们吃药是为了治病,为了求存,但实际上是想要让我们自己活得更舒服,需求是层层递进的。
这里的层层递进难道不是说我们吃饱了,要吃好这样的递进规律么?
1.个人估值的多层含义
个人估值,根据阿尔钦(Armen Alchian )的定义:“一个人对一件商品的个人估值,是他为了得到这件商品所愿意支付的其他商品的最高数量。”
倒过来,我们也可以说:“一个人对一件商品的个人估值,是他卖掉这件物品所必须得到的其他商品的最低数量。”
个人估值这个定义,虽然简单——为了得到一件商品,他所愿意放弃的其他商品的最大数量——但它有好几层含义。
个人估值为什么要和其他商品挂钩?成本是放弃了的最大代价么?
2.只有个人才有行动能力
第一层,个人估值是个人的估值,不是集体的估值。集体不会感受,不会思考,也不会评估,做出个人估值判断的一定是个人。我们要知道集体不会做任何的事情,机构也不会做任何的事情,学校、机关、民族都不会做任何的事情。我们所说的,我们口头上喜欢说的哪个集体、哪个机构、哪个组织做的什么事情,其实最后都是个人做的。
为什么这么说,集体不存在,存在的是个人?
3.所有价值与估值都起源于个人
第二层,它是主观的,绝对主观的。并不存在什么客观的估值,如果没有了人,世界上的财富就没有价值,价值都是人赋予的。
这一点是经济学很重要的一个方法论。许多经济学家还特意写过文章,或者在他们著作的开头就声明,他们是“个人主义的主观价值论者”。首先,他们的研究从个人主义开始,所有的个人估值、所有的价值起源于个人。其次,这些价值都是主观的判断,从这样的起点开始他们的研究。这叫“个人主义的主观价值论(Individualistic Subjectivism )”
4.个人行动都是可观察可记录的
第三层,个人估值不是以个人的愿望为基础的,而是以他所愿意放弃的其他商品的数量来计算的。这是以行动为基础的,而这些行动是可以观察到的。这一点很重要。
你看它有两面性,第一,个人估值是个人的判断;第二,它不是一个纯粹的愿望,不是你空想的愿望,而是你以一种实际行动表现出来的一种现象,是外人可以观察、可以衡量、可以刻画、可以计算的。这一点也非常重要。
比方说,我们喜欢问,你觉得这位女孩漂亮不漂亮啊?好多人说,漂亮不漂亮,那完全是主观的判断,见仁见智。没错,经济学讲的首先是主观的判断,但是外人可不可以衡量,到底这个女孩漂亮不漂亮?
当然也可以。我们到街上看看,那些珠宝广告选的是哪位明星,这位明星的漂亮就是公认的漂亮。因为珠宝商不会随便选一位路人来做珠宝广告,他一定会选一位大家公认的美女来做珠宝广告。
实际上,一个特定的社会,在一个特定的时期,他们认为什么样才叫美,外人是可以评判的,可以观察的,可以记录的。
又比如说,人对于什么是舒适,看上去是一个主观的判断。当然,这确实是一个主观的判断,但是你看看世界上所有大众化的五星级酒店,里面的席梦思床、灯光、气味、设施都是高度一致的,因为其实大多数人,对于什么是舒适有共同的感受。
如果你说人的体验是千奇百怪的话,那理论上,你应该看到有各种各样不同的五星级酒店,有些五星级酒店是有席梦思床的,有些只提供木板床,有些是有抽水马桶的,有些是完全没有的,但实际上你找不到这样的五星级酒店。
5.微妙的个人估值论
所以个人估值的概念非常微妙:
1.它是由个人决定的,集体不能决定,一定是个人的;
2.它是完全主观的;
3.它是基于行动的,不是单纯的愿望。因为它基于行动,所以我们外人也可以观察,也可以记录下来,也可以刻画,也可以从中找到它的规律。
这是个人估值的概念。你可能会说:薛老师你讲这些太抽象了,有什么意思吗?有挺大意思的,有许多重要的经济学原理,有许多重要的经济政策,都从这个坚实的概念出发的。
比如说什么是消费者剩余、卖家进行价格歧视对不对、我们能不能用所谓的社会总体函数,来支持政府对房地产进行限购等等。所有这些关于政策的辩论,都起源于我们对个人估值的这种精准的理解。
6.主观价值论与客观价值论的区别
关于个人估值的应用很广,我今天先着重讲一点,个人主义的主观价值论跟“客观价值论”之间的区别。我们以前学过所谓的客观价值论,它的意思是说,所有世界上的物品,都有客观的、内在的、本质的,不以人的意志为转移的价值,而价格只是围绕这个本质的、客观的价值上下波动的一个现象。
而今天我说的,是所有的物品,它没有什么本身内在的价值,只有人对它的判断,人觉得它有价值,它就有价值。这两种不同的价值观怎么比较?哪一种才对咱们理解这个世界更有帮助、更好用?
我觉的是人赋予了商品价值,这是恒古不变的,一幅画值不值钱,完全是人的个人感受。
7.客观价值论能解释的现象,主观价值论也能解释
我们来比较客观价值论和主观价值论,它们之间至少有三个区别:
第一,凡是客观价值论能够解释的现象,主观价值论,或者说个人估值这个概念也能解释。
比方说一辆名贵的跑车,它里面是不是凝聚的贵金属比较多一点?它凝聚的技术含量比较多一点?它凝聚的人类无差别的劳动多一点?是的,所以它比较名贵。
如果你觉得客观价值论能解释这个车为什么贵,那么通过个人估值,或者通过主观价值论这个概念,也能解释:那就是人们喜欢它,人们看重它,所以它就比较贵。
8.客观价值论不能解释的现象,主观价值论也能解释
第二,客观价值论不能解释的现象,个人估值、主观价值论也能解释。
比方说,一个明星,花几秒钟喝一瓶矿泉水拍下来的广告,它值很多钱。薛老师也喝矿泉水,拍下来的视频,就不值钱。这两段视频里面凝聚的人类无差别的劳动是差不多的,但市场价格却相差非常大。这一点客观价值论没办法解释,但是个人估值、主观价值论就能解释。因为人们看重的是明星的效应,因为明星短缺,普通的薛老师、普通的经济学老师不短缺。
客观价值论和主观价值论的两个区别:第一是客观价值论能解释的,主观价值论也能解释;第二是客观价值论不能解释的,主观价值论,或者说个人估值这个概念也能解释。
9.主观价值论能够更好地指导生产
第三个区别,是主观价值论能够更好地指导生产。为什么这么说呢?因为根据客观价值论,你只要在一件商品里面花了努力,付出了劳动,这件商品就具有价值。
但是主观价值论不这么看,主观价值论认为,你花不花时间、用了多少心思、花了多大的投资,这本身并不重要,最关键的是你能不能把它卖出去,你能不能适销对路,有没有人需要你生产的产品。
就这么一点区别,形成了计划经济体系和商品经济体系的重要区别。
计划经济体系里面,人是按照工分算的,你只要工作了,只要努力了,你就创造了财富;但是在商品经济里面,那是结果导向、需求导向,如果你生产的产品没人要,那么不管你投入多少资源,花费多少劳动,它也是不值钱的。所以主观价值论能够更好地指导生产,减少浪费。
你有哪件物品,市场上的价格很低,而你对它的个人估值却是非常高的?
我的旧电脑,其中有我大量的数据,市场上他是二手电脑,但在我手里他是重要的物件。