三家读《论语》：钱穆、李泽厚、稻盛和夫39

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

孔子说：“吃简餐喝白水，弯着胳膊当枕头，快乐就在这样的生活中。用不正当的手段得到富贵，对我而言如同浮云。”

钱穆先生高度评价本篇，说其“风情高邈，可当一首散文诗读”。本篇两句相互对照，如果没有第二句的境界，恐怕也难以有第一句的乐趣。

我以为：没有第一句的意境，第二句的境界也显得艰涩了些。同时说明理性的认知可以改变情感的体验。

李泽厚先生也是高度评价本篇，“此语的诗情画意，使人流连不已，千古传送”。他认为此处之“乐”是一种宗教情感，超越了现实的物质生活。同时认为孔子融合了“七情之乐”和“孔颜之乐”，批驳了宋明理学和近代自然人性论的偏颇。

稻盛和夫先生认为公司追求利润并没有违背世间的道德，但是坚决反对通过不正当手段谋取利益。偏离把顾客的需求作为自己努力的方向的投机取巧的经营方式都是不正当的。企业是社会的重要支柱，因此企业不论什么时候都要采用光明正大的态度经营。

子曰：“德不孤，必有邻。”（《里仁》）

孔子说：“有道德的人不会孤单，并定会有志同道合的人帮助。”

钱穆先生：纵然处于乱世，有德之人也不会孤立，总会有同声相应、同气相邻的人。比如孔子就有七十二弟子亲近在左右。

李泽厚先生：不必等有朋自远方来，有德之人在邻近处，也会有人来亲近。这是“德”的实践经验。

稻盛和夫先生：公司中应当建立“费尔泼赖”的精神——在公司中“有德之人”不会被孤立，反而会得到周边同事的支持。这样的公司会有活力，坚持公司的经营理念。