【每日论语197】泰伯篇第十二则

弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。

小编会每天推送一则论语，与大家一起学习《论语》。欢迎大家关注，并一起学习《论语》。大家如果对每日的论语学习有任何感悟，可以留言讨论。

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今天学习《论语》泰伯篇第十二则。

1、原文

子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

2、译文

钱穆白话试译

先生说：“学了三年，其心还能不到谷禄上去的人，是不易得的呀！

谷，禄也。当时士皆以学求仕，三年之期已久，而其向学之心不转到谷禄上，为难能。

傅佩荣注解

孔子说：“入学读书三年，还未起做官的念头，已经是很不容易的事了。”

古代进入大学三年，就要测试所学，这时学生往往会表现出从政的念头，因为学以致用是顺理成章的事。像孟孙、叔孙、季孙等权贵子弟，通常很年轻就出来做官。十五岁进大学，经过三年的学习，如果测验后发现能力未及，就再读三年。此时也不过二十一岁，就可以正式做官了。这是当时社会的普遍情况。

孔子以此为喻，说明入学三年，知道应该继续进步，一生要不断成长。如果学得不够，却老想着做官，就谈不上学以致用了。三年毕竟不算长，学到的大多数是原则而已，要实际应用到政治上，还需要多加磨练。

3、绿窗幽梦学习心得

朱子认为“至”应该是“志”的意思，这一则就是说，为学很久，但是却并不为了求高官厚禄，是很难做到的。“为学”有很多目的，在古代士人心中，大多数的寒窗苦读都是为了能够一朝金榜题名、进入庙堂。

在孔门弟子中，贤如子张，尚且还问“干禄”，又有多少人能够做到只为了纯粹追求仁德境界而学习呢？在现代，学习一个东西，常常会有人问“这有什么用？”似乎没有一个明确的现实性的目的，特别是升职、加薪什么的目的，就不值得去学。其实，没有什么用、只是自己喜欢，就是原因了。在这方面，希望大家能够自我一点，找寻自己喜欢的东西，坚持去学。

4、弘丹学习心得

从孔子的这句话看出，古代人读书也是比较功利的，很多人读书是为了做官，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。当然，我们现代人读书也比较功利，很多人上大学是找工作的敲门砖。

在孔子时代，入学读书三年，还未起做官的念头，已经是很不容易的事了。其实，学习是安身立命之本，通过不断学习，才能达到正心诚意，达到修身，齐家，治国，平天下。学习是本。

学习应该是人一生的习惯，即使从学校毕业了，也应该继续学习，继续进步，一生不断成长。

最近开始学习《大学》，摘抄《大学》第一章，与大家共勉。感兴趣的可以阅读我之前写的文章《原来大学应该这么过？《大学》&《新生》|【四书新解】》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。