悟医道真（八百八十二）

“帝曰：何谓神？岐伯曰：请言神，神乎神，耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，俱视独见，适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰神。三部九候为之原，九针之论，不必存也。”

且请于帝言神焉，神者何？以主宰精神者，复有元神也，此神妙不可测。虽欲听之，而耳不能闻，然当其目明而有视也，豁然心开，虽形若杳杳，而志先慧然独悟者。

伊何物也？抑神非语所可解，虽欲传之，而口不能言，然当其俱视而无见也，惟己独见，惟迹似冥冥而心已昭然独明者，伊何物也？独悟独明，恍如风之吹云，云去而光明无蔽，所以谓之曰神。

得其神，则病之情状、病之情形可了然矣，况三部九候，复为治病之原，刺者察之，则诸经之寒热虚实，以及表里皆可尽知。至若九针之论特粗迹耳，可不必存矣。