《七十二堂写作课》之前二十六章摘录

《七十二堂写作课》的作者是夏丐尊、叶圣陶，是目前我发现的一本可读性较强的写作指导书，之前好几本都没有看下去的耐心，下面是看完前二十六章所做的一些摘录，内容是关于记叙文的一些习作技巧。欢迎大家推荐自己喜欢的关于写作的书籍。

凡事文章，都是从作者的笔下写出来的，作者在自己的经验范围以内，对于一事、一物或一理、一情，都有话要告诉大家，这才写出文章来代替语言。

我们读文章的时候，要留心哪些是作者的报告，哪些是作者的意见，以及作者在文章里究竟有他自己的意见没有。

记叙文是静止的照片，叙述文是活动的电影

记叙文可以说是作者对于某事物观察的结果。观察的顺序就是记叙的顺序。

事物在空间，有许多是并无统属的位次，我们随便从哪一方看起从哪一方说起都可以的。

记叙文里所写的是事物的光景，要想把事物的光景明白传出，有两个最重要的条件。一个是着眼在位次，把事物所包含的千头万绪的事项，依照了自然的顺序，分别叙说。写植物的时候，把关于干、枝、叶、花、果的许多事项，各集在一处说，说花的地方不说干，说果的地方不说叶。一个是着眼在特点，把事物的重要的某部分详细叙说，此外没甚特色的部分就只简略地带过。写房子的时候，如果那房子是学者的住宅，就应该注重书斋的记叙，其余如客室、厨房之类不妨从略，因为这些处所并不是特色所在的缘故。在保持事物的自然顺序的范围以内，尽量删除那些无关特色的分子，事物的特色才能格外显出。

顺序不乱、特色明显的，才是好的记叙文。

记叙文是空间的，叙述文是时间的。

事物的新奇的意味、可分两方面来说。一是事物本身的不平凡，如远地的景物、风俗，奇巧的制作，国家的大事故，英雄、名人的事迹，复杂的故事等等，这些当然是值得写。一是事物本身是平凡的，但是作者对也这平凡的事物却发现了一种新的意味，这也值得写。

新的意味是记叙文的题材生命。事物的新的意味，要观察、体会的修炼，是作记叙文的基本功夫。

这所谓的新的意味，，大概可以归纳为三种性质：一是某种新的知识，二是某种新的情味，三是某种锌的教训。

流动是叙述文的特性。

假如用三千字来写一个人的传记，尽可以费去二千字以上的篇幅写他一生中的某一天，其余长长的几十年，只用几百字来点缀。用五千字来写一篇旅行记，假定所经过的地方有五处，也不必每处平均花一千字，对于重要的地方应该不惜篇幅，详细叙述，不重要的地方，不妨竭力减省字数。同样叙述事物的一段经过，详细地写，流动就慢了，简略地写，流动就快了。

任何文章，都预想有读者，一切所谓的文章法则，目的无非是便利读者，过去的现在化只是其中的一种而已。

所谓推移，换句话说，就是作者观点的移动。作者的眼睛或心意，好比照相机的镜头，是可以任意转动，更换方面的。

在复杂的叙述文里，一定要把观点放在一方面，强求一致，对于时间的表现也许不方便。

日记是把每天自己的见闻、行事或感想等来写述的东西，性质属于叙述文。

日记的目的有二，一是备查检，二是助修养。

随笔的题材，什么都可以做。读书的心得，新奇的见闻，对于事物的感想或意见，生活上所感到的情味等等，无论怎样零碎琐屑，都是随笔的题材。随笔的用途及其广阔，可以叙事，可以抒情，可以状物写景，可以发表议论。至于体式风不拘一格，长短也随意。

随笔是文章上的速写；独立地看来，固然自成一体，但同时又可做写作长篇的基本练习。一般人要练习习作，每苦没有可写的材料；随笔是从日常生活出发的东西，只要能在生活方面留心去体察、玩味，就决不至于愁没有材料。所以写随笔和写日记一样，是练习写作的好方法。

一切文章都需要有新鲜味，尤其是随笔。

好的随笔所着眼的常是一向被自己或一般人所忽略的方面。平凡的生活中不知蕴藏着多少新鲜的东西，等待着我们自己去发掘。学写随笔的第一步功夫，就是体察玩味自己的生活，在自己的生活上作种种的发掘。

一篇文章中，作者往往把间接经验和直接经验混合了写，或把间接经验当作直接经验来写。

间接经验只能知道时间的轮廓，事件的微细部分是无法知道的。

本来无法明了的事，怎样写叙呢？作者对于这一点，通常有两种办法。一是不顾一切，老老实实把间接经验当作自己的的直接经验来写。二是在文章中，表明经验的由来，说他所叙述的依据着某人的话或某书的记载，有时或仅在文章末尾加“云”字，表示他的话有所依据，并非自己造假。

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