神婆

一条丈八宽的小河，小河不远处高高的崖头上，住着一个寡妇。村里人都叫她“神婆。”

神婆没有名字，听老一辈讲她叫“周王氏。”神婆这个绰号是人们后来才叫的。

神婆原来是有丈夫的，名字叫周贵。周贵早年做过土匪，非常凶悍。老辈人说:神婆是周贵做土匪时从一大户人家抢来的。

刚解放时，群众在大山里抓了周贵。周贵自知身有血债，难逃政府的惩罚，在一个夜黑风高的晚上，扒开关押他的房顶逃了。以后再也没有回过村，是死是活谁也不知道。

周贵和王氏没留下一男半女。原来住居的宽敞的四合院，周贵逃跑以后被政府没收，做了村政府的办公室。

没了住处的王氏挪动裹着的小脚找村政府要住的地方。村里的干部商量了一天，也找不到合适的地方。最后想到了小河北崖没人敢住的三间小屋。村里人叫它“鬼屋。”

这小屋很早以前住居的一家三口，在一夜间暴病身亡。当时对这事有各种言传；被人毒死，被妖孽捉了魂……传来传去，就成了“鬼屋”。

村干部担心王氏不敢去住，没想到王氏一口答应。村干部高兴，第二天找了几个人帮王氏把小屋破漏的地方修修补补。王氏就成了这鬼屋的主人，一住就是几十年，修修补补的也没间断过。

小屋的下面，靠近小河的地方，长满了野草。王氏费了几天的功夫，把草抜的干干净净，深翻了土，种了些蔬菜。她精心的照料下，蔬菜长得肥肥胖胖。

菜多了自己吃不了，见了来人就说：“家里没菜就来弄些，我自己吃不了也坏了。”

因这事给王氏带来了灾祸。

割资本主义尾巴的时候，村里找不出典型代表，村干部就想到了王氏，加之她男人又是土匪出身，拉出来批斗也是应该。

连续的批斗，检讨，游街，王氏精神崩溃了。

她疯了。她挪动着小脚，摆动着双手满街乱跑乱叫：“我是天女下凡呀，我来救你们呀！”一边乱跑乱叫一边到处要吃的。

有人怀疑她是装的，但大多还是相信她是真疯了。

过了一个多月，她好了些，不再乱跑乱叫了，一个人躲在家里，干什么，没人知道。

后来王氏变得疯疯癫癫神神叨叨。“王氏疯了，王氏大仙附身了，能给人治病。”

说也奇怪，自此以后，还真有人来找王氏看病。

李家的孩子才八个月大，不吃不喝，昼夜不停地哭泣，打针喂药几天仍不好，无奈之下来找王氏。王氏在地面上画了个十字，让大人抱着孩子脚踩十字中间，她站在小孩后面，口里念些谁也听不懂的咒语，一口气吹了孩子的后脑勺：“回家让小孩睡一觉。”第二天李家的婆娘拿鸡蛋来谢王氏。

王氏仙家附体了。人们不再叫她王氏，改叫她神婆。

接连治好了几个头痛脑热的小孩，王氏成了神婆的名声传开了，方圆几十里地都知道。有抱着小孩来的，有毛驴驮着的，条件好些用牲口拉着班车的……

王氏看病从来不收钱，病好了的，大都拿些鸡蛋、白面或点心一类的来答谢神婆。如是，一向冷清的鬼屋热闹了起来。

来看病的人多了，收的东西也就多了。王氏一个人用不了那么多，余下多了，她就送给村里那些孤寡老人，或送给家境困难，有小孩子的人家。村里人都说神婆是个善良的仙人。

当时王氏才不到四十岁，人本来也标致，有好心的也曾劝她再嫁。王氏只是笑笑，从不应。村里也有心怀不轨的男人，夜里大着胆子敲王氏的门。来者都被王氏屋里怪异的笑声吓跑。

后来乡政府来人说王氏搞封建迷信，把王氏抓走了。

王氏在乡政府两天，不吃不喝，又哭又笑，村里的干部和几个上年纪的老人坐了毛驴车到乡政府求情，把王氏拉回村。

王上回村后继续给人看病，只是嘱咐不要拿东西来。来看病的还是拿些吃的来。王氏每次少留些，大多给来人退了回去。也有偷偷塞在王氏炕席底下几块或几毛钱的，对此王氏从不声张，偷偷放好。

王氏从来没在人前提起过周贵。有人传言在夜里见过周贵，说周贵过年过节都回来找王氏。王氏说：“大概见他魂了，还是见着鬼了。”

十多年后的秋天，中秋节过了没几天，人们得知了周贵的消息；县公安局抓获了在逃近二十年的周贵，政府判他死罪。

王氏得知后，毫无表情。过了几天，王氏把一个枕头大小的钱袋送到村卫生所，对村医生说：“这些钱给村里的孩子们治病用。”

第二天早上，人们见神婆吊死在鬼屋旁一棵槐树上。