一头想要被吃掉的猪

封面上写得很清楚了，这本书包含了100个思想实验。其中有一些议题是类似的。我仅挑一些自己印象深的说说。（按出现顺序）

3、印度人与冰

如果你一辈子活在热带，你如何判断“冰”是否是那个去环游世界的人为搏众人眼球虚构出的东西？
也就是说，你要相信自己的经验还是别的什么东西？
还有，那个声称“世界上有种东西，叫冰”的人，是否应像诉方该为被告有罪举证，而你只需像陪审团那样，先假定“被告无罪”？
然后，谁又能证明所谓“冰”，不是个幻觉呢？

7、无言胜利

你去做的话，这个无辜的妇女会死得很痛快；你不做的话，她会被虐杀而你也活不下去。
所以某些情况下，做“错”事其实是“对”的、甚至是“好”的吗？
当然，你可以杀了她再自杀，不过问题没有得到真正地解决。

12、沙滩上的毕加索

你发现沙滩上自然形成了一幅绝佳的毕加索的画像，是要把它照下来，还是在它被海水冲刷干净前静静地欣赏？
什么是艺术品？一定要有艺术家参与才叫艺术品吗？复制品就不能叫做艺术吗？只存在你头脑中的那个感觉可以叫艺术吗？

13、专门研究红色的色盲

你从出生起，世界就只有黑白灰，但你知道有关红色的一切，比如热情、红光的波长、西红柿为什么是红色的等等，除了你从未亲眼见过红色，那么你真的了解红色吗？
红色的本质是什么？人们看到的那个红色只是表象吗？怎么才能知道自己真的了解一个东西？

22、救生艇

如果你遭遇海难，但有幸上了一艘物质有冗余的救生艇，你会想让那个一直在呼救的妇女上来吗？
此时你说“当然”，但你会把自己多余的财产分给在生死线上挣扎的人们吗？

23、盒子中的“甲虫”

你的两个孩子非要把盒子中那不知是什么的东西叫做“甲虫”，并且“交流”愉快，你会认为这毫无意义并想去“纠正”他们吗？
如果你是这么想的，请说明为何你要把你脸上、位于眼睛下面、嘴巴上面、带有两个孔的东西叫做鼻子。
或许你说这是“约定俗成”，且每个（有过一定语言经验的）人都能明确地知道什么是“鼻子”，那“疼痛”“红色”呢？
还有，万一有个神人的“鼻子”是用来听东西的呢？

27、信守承诺

你的四个孩子答应给你写信，但你一封也没有收到。不过你后来知道：老大其实写了信，交给别人去寄，但没人把这当回事；老二其实写了信，且自己去寄，但邮票贴少了；老三正确地操作了，可邮政系统出了毛病；老四不但正确地操作，还专门打电话问了，可还是一封都没寄到。你要怎么说这些嘴上没毛的孩子？
如果你只看结果的话，要把他们都骂一通。如果你关心过程的话，可能也就稍微说说老大和老二。
所以人们要不要为自己尽了全力却还是失败的事情负责，也就是为“坏运气”负责？反之，人们有没有权力享受“好运气”带给他们的一切？

39、算命摊

你发现那个坐在帘子后面、只接受写有汉字问话小纸条的、聋哑算命大师，是一个用计算机辅助算命、不懂中文的健全外国人，你怎么想？
也许这个算命摊整体还是那个算命摊？也许只要算得准——不管过程、预测的结果没错——就行？也许你还是想把他胖揍一通？

45、隐形的园丁

你是否有理由认为，眼前这个美如画的林地，是有园丁照料的，即使他一直没出现？
看见一块石头，可以认为它是自然存在的；看见一块手表，要推断存在一个钟表匠。
那么见到这样完美精巧的世界，要认为有神眷顾？还是根据大数定律、小概率事件一定会发生，就像随机试验、总能找到最优解那样，把这一切当作是“自然”的产物？

71、延缓死亡

假如你是一个安乐死未合法化地区的医生，清洁工不小心碰掉了那个痛苦的危重病人的呼吸机插头，你要放任不管吗？
你管了，早就表示自己不想这么活下去的病人还得继续痛苦。你不管，算是如了大家的愿，而且没有人要为之负责，不过真的没有人要负责吗？

96、家庭第一

你要救1个亲人，还是12个陌生人？
墨家的“兼爱”观点不错，却被“先亲亲、再亲人”的儒家认为“禽兽不如”。（具体用的字句忘记了）
就算你认为“12个”大于“1个”——何况连这也说不准——但你真的认为“12个陌生人”比“1个亲人”重要吗？