让我们陷于无知的恰恰是我们的已知——读《苏格拉底的申辩》

未经检审的人生是不值得过的。

苏格拉底的话永远是不受听，但发人深省的。苏哥没有留下任何著作，是典型的孔子式述而不作的伟人，《苏格拉底的申辩》是他的学生柏拉图所写，可能是回答“苏格拉底问题”最好的线索。苏格拉底是导师的导师，直到现在，任何一个流派都可以溯源到苏格拉底，《何帆读书俱乐部》也是从“苏格拉底之辩”开始，第一周精读的书就是《苏格拉底的申辩》。

以前只知道“认识你自己”，只是知道苏格拉底的名字，而不知道这个人，这个人的故事，蕴含在故事里的细节与宏大的历史背景，真心感谢在生命中遇到苏格拉底，就这两天的听书，做一些自己的分享。

《苏格拉底的申辩》

1.未经检审的人生，是不值得过的

检审与省察，是有区别的。

这两天听了两位大家的分享，早上兰巍问我，检审和省察有啥区别，我胡诌了一下，没有真正说到要点。兰巍同学说，可以检审别人也可以检审自己，但省察基本是自己。然后说，从某些方面看，我的语文功底是比你好的。

苏格拉底的一生，是智慧的一生，他知道自己的使命，是去检审雅典，检审每一个人，甚至在生命的最后一刻，也不忘检审大众。

检审自己，是每个人自我提升的根本途径，各个宗教与门派都有自己的“检审”方式。

儒家说，吾日三省吾身。

基督教，教人忏悔。

佛家讲戒。释迦摩尼佛涅槃时说，我不在世，以戒为师。

道家，有《太上感应篇》，让人知善知恶。

阳明心学，致良知，亦是检审，其名格物。

无善无恶心之体，有善有恶意之动；

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

2.我唯一知道的就是我一无所知

知识，是不断被打破和迭代的，囿于已知，自以为是，是真正的无知。

我们每个人都或曾经经历过执拗的坚持，而坚持的结果，确实错误的。

那一刻，你是觉得自己愚蠢呢，还是自己成长了，抑或是其他感觉？

对于已知的坚持，是导致无知的根本。曾仕强教授曾举过“三季人”的例子，每个人都会坚持自己的所谓正确观点，也许“罗生门”的故事，会让我们对已知有不同的看法。

3.人是无知的，需要不断反思

电影《阿甘正传》的主角阿甘，智商75，整部电影记录了阿甘的奋斗过程，他在懵懂的外力驱使下，过着自己的幸福人生，那么，如果让你选择，你是喜欢过阿甘一样的生活，还是苏格拉底式的人生呢？

知之为知之，不知为不知，是知也。

奇哉，一切众生皆有如来智慧德性，只因执着妄想，不能得证。

无知是什么？个人觉得是佛家所讲无明，只有不断省察，才能让本性光明，达到智慧层面，智慧，就是知道自己是无知的，而不被妄想执着牵引，不为欲所牵，舍末知本。

人的欲望是无穷的，只有时刻反思，觉知自己，当知当觉，方不为欲所控制，反思，就是修行，不断，就是二六时中。

我去死，你们去生，我们要去做的哪个更好，只有神知道。

苏格拉底，践行了自己的哲学理念，他就是这理念的化身。