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梦读废都丨神奇的贵妃土

2018-09-15  本文已影响15人  今夕兮
梦读废都丨神奇的贵妃土

文/今夕兮

想法:这篇文章是对我个人读书方法的一次全新的试探。这个方法就是走进书里去看书,从旁观者的读者身份转化为书中“亲历者”的游客身份。没有人知道在书里还有我这么一个人,准确地说应该是一种魂游梦境的感觉,把在读的书当做我的梦,强行把自己代入其中,到书中去切身体会那种“梦中的真实”。

——今夕兮读贾平凹《废都》第一章第一段记。

贾平凹:一千九百八十年间,西京城里出了桩异事……

今夕兮:当我进入“梦里”看到的第一幅画面就是这些文字描绘的时候,我还以为此书的背景写的是唐朝的故事,走到后面才发现不是。这种误解是我原来读小说的习惯造成的,用极快的速度去抓梗概,遇到触动自己的地方才放慢速度细读。其实开篇作者已经说明这是“一千九百八十年间”发生的事,我错误理解成一千九百八十年前。一字之谬,谬之千年。

贾平凹:两个关系是死死的朋友,一日活得泼烦,去了唐贵妃杨玉环的墓地凭吊,见许多游人都抓了一包坟丘的土携在怀里,甚感疑惑,询问了,才知……

今夕兮:刚才的停顿把我从“梦境”里给打了回来,再一次强行进入时,第一次遇见了“梦里”的活人去凭吊一个千年前的死人,顿时感觉这个梦开始有那么一点意思了……

今夕兮:这两个货大白天的去杨贵妃墓前做什么?这里的游人把墓地前的土装在怀里做什么?我在这里只是一个来自另一个世界的眼睛,虽然心中有疑惑,但发不出声音。还好这两货有着和我一样的疑惑?他去问了什么?别人往怀里装土到底是作什么用?

梦读废都丨神奇的贵妃土

想法:进到“梦里”只能眼睁睁的看着,却不能说不出话来,这是一件极其煎熬的事情。下次一定要再琢磨出一种能真正活着出现在“梦里”的方法。

贾平凹:询问了,才知贵妃是绝代佳人,这土拿回去撒入花盆,花就十分鲜艳。这二人遂也刨了许多,用衣包回,装在一只收藏了多年的黑陶盆里,只待有了好的花籽来种。没想,数天之后,盆里兀自生出绿芽,月内长大,竟蓬蓬勃勃了一丛。但这草木特别,无人能识得品类。抱了去城中孕璜寺的老花工请教,花工也是不识。恰有智祥大师经过,又请教大师,大师还是摇头。 其中一人却说:“常闻大师能卜卦预测,不妨占这花将来能开几枝?

今夕兮:原来如此,“贵妃坟前土,能使花娇艳。虽然心有疑?梦中却亲见。”这种说不清,道不明的感觉让我更加坚信此法可行,不说别的,至少我自己的读书趣味由此增添了不少。若是以前遇见这种情况,我心里肯定在嘀咕:“切!真‘特么’的能编,你写的鬼才信。”一边骂骂咧咧,一边做着不信的“鬼”接着看了下去。现在不同了,亲眼所见,让我不得不信。以前活着读书常常做了那怀疑不信的“鬼”,如今成了“鬼”,对于这些书里的“鬼话”当然要信以为真了……

梦读废都丨神奇的贵妃土

有感:孟子曰:“尽信书,不如无书。”这句话告诉我们,读书应该养成独立思考的习惯。我窃以为孟圣人这里所说的“书”和我读的“书”应该是不一样的。他说的应该是理论学术或者经验技能之类的书,我这里看的是“荒唐”之书,既然看“荒唐”,又不信“荒唐”,岂不太“荒唐”。

确实也有许多学者是带着批判的眼光,审慎的态度,考据的精神去读小说,这点我也是非常钦佩的。只是这读小说的职司和目的不同。此处不应该有争议,姑且只将那前人留下的一桌菜,叨到碗里各自吃吧。

——写于2018年7月15日下午4点34分

      今夕兮读书集《就看争议》

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