哲思

22章心本《德道经》校正今本《道德经》:余食赘行,有道弗居

2019-03-11  本文已影响21人  道一虚白

甲本:炊(企)者不立,自视(是)不章(彰),【自】见者不明,自伐者无功,自矜者不长。其在道,曰{左米,右余}(余)食赘行,物或恶之,故有欲(裕)者【弗】居。

乙本:炊(企)者不立,自视(是)不章(彰),自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰{左米,右余}(余0食赘行,物或亚(恶)之,故有欲(裕)者弗居

王本:企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。

订正处:

1、“跨者不行”乃后人增加当删去。

2、“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长”订正为“自是者不彰,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长”。

3、此章为今本二十四章,应订正为二十二章。

王弼注:物尚进则失安.故曰企者不立.[不自见则其明全也].[不自是则其是彰也].[不自伐则其功有也].[不自矜则其徳长也].其唯于道而论之.若郄至之行.盛馔之余也.本虽美更可秽也.本有功而自伐之.故更为肬赘者也.

心本《德道经》第二十二章整理如下:

企者不立,自是者不彰,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者弗居。

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