作者：提姆·凯勒 译者：吕允智

此书不是开始以为的来介绍世上的很多实在的神的本相，而是说我们生活中常见的，但不被自己注意到已经成为自己的偶像的人事物。书很好读，很容易理解，同时又非常的引人深思。
作者首先揭露了当今世界是“偶像工厂”，也就是“造神工厂”，许许多多的毒瘤以假神的面具出现，被人奉若神明。然后在每一章的前半部分结合圣经案例，生活事例来说明主题，让我们认清偶像，后半部分是引导人来认识上帝，为要拆毁偶像。因为我们不认识神，我们的问题就永远无法解决。
此书可以帮助我们在弯曲悖谬的时代里，更好的去反思我们的生活，去深入剖析自己，去发现生活中的盲点。
如果你是无神论者，其实更推荐你去读一读。此书可以帮助你去了解，自己到底是不是实际意义上的的无神论者。

在这世界上的偶像比真实的事物还多
——尼采的《偶像的黄昏》Twilingt of the IDols

正如尼采所说，世界充满了有形无形的偶像，任何东西都可能成为偶像。

So，偶像是什么?

百度定义

偶像，谓一种为人所崇拜、供奉的雕塑品，比喻人心目中具有某种神秘力量的象征物。也指一种不加批判而盲目加以崇拜的对象。特指一种传统的信仰或理想。

你认为偶像是什么呢，只是雕塑的神像？明星？
作者给了我们新的定义：

偶像就是——对你而言——任何比上帝更重要的事物，任何比上帝更吸引你的心和你的幻想的事物。或任何你以为可以借之得到的东西的事物，但其实那些东西只有上帝能赐给你的。

这里的上帝不是指宏观上的神，而是单单指的《圣经》中的神。

人和偶像什么关系呢？

圣经用了三个基本的隐喻——婚姻、宗教、政治——来描述人心与偶像的关系 ——爱偶像、信靠偶像、顺服偶像

不论什么，控制我们的就是我们的主宰。
许多被人认为是“心理问题的”，其实只是偶像崇拜而已。完美主义、工作狂、长期的优柔寡断、对别人的控制欲——这些问题的根源都是把美好的事物变成了偶像，以至于后来它们把我们逼迫到好像我们非要满足它们不可。偶像控制着我们的生活，并且到了我们无法控制自己的生命，无法控制自己去做想做的事情，不去做不想做的事情。也就是并不自由。

你有偶像吗？

可以从下面的问题来剖析自己

• 有没有什么东西，你会想如果我拥有了它，我的人生就有了意义，因此获得价值感，也会感到自己的重要性和保障？
• 有没有什么东西你若失去，就会感觉生命没有价值？
• 你的自信心和安全感来源于哪里？
• 自由是不想去的事情不去做。我是否真的自由了？
• 哪里不自由？为什么不自由？
• 是什么在控制自己？
• 你的偶像是什么？
  如果有，那就说明你是有偶像的了。

我才不会拜偶像！？

为什么要实现心中最深的愿望，反而经常会造成大灾难呢？

拜偶像的必然性

人心中有一块地方，必须要被填满，如果不是上帝，那一定是其他的东西

• 父母想要给孩子完美的生活，事实和想象为何大相径庭？
  人——“我要行我要行的”

圣经的中心原则，就是要人拒绝拜偶像
圣经中描述了各种形式的偶像崇拜及其所带来的灾难性影响。所有人心会选择的假神——无论是爱情、金钱、成功还是权利、圣经都由一段有力的叙述是针对那种特定的偶像，解释它是如何运作在我们的生命中。
一直要到你只有耶稣而其他一无所有的时刻，你才会了解耶稣才是你的唯一的需要。

敬畏上帝就是“爱上帝超乎一切事物”

爱情对你意味着什么？——爱情不是你全部的需要

• 害怕爱情，以至于不能拥有它
• 一定要拥有它，这样人生才有意义
  人渴望真爱，现时所说的爱情，就像贝克说的“天启型爱情”——盼望性行为和爱情能给我们一种超凡性和人生的意义，就像过去我们从上帝的信仰中所得到的一样。
  然而

男性和女性两种以爱情作为偶像崇拜的不同形态，都走进了死胡同。

这里作者引用到的C.S.Lewis的话，很合适，很清楚的描写了我们给自己设立了目标，如果我有什么就好了，然后费劲千辛万苦获得了，享受了，然后那种快乐渐渐不见了。然后循环，无止境幻灭。

大多数的人都会知道，如果他们曾经省察过自己内心的话，他们所希望得到、所急切盼望得到的东西，是这个世界所没有的。世界用各式各样的事物要把它提供给你，但是那些承诺从未兑现过。当我们。。。就会生出一些渴望，然而这些渴望确实婚姻、旅行或研究本身所永远不能满足的。。。。即使在最好的婚姻、假期或研究事业中，也不能得到那样的满足。某些在我们最初渴望的时刻所抓住的东西，却在现实中逐渐褪色消失。虽然妻子是好妻子，旅馆和风景也很出色、研究化学也还是个有趣的工作，但是有些东西已经离我们远去了
——C.S.Lewis 《Mere Christianity》（返璞归真）

没有一个人——即使是最棒的人——能满足你灵魂中所有的需要。
当你失望然后？

1. 责怪那些让你失望的事物，重新寻找
2. 责怪自己惩罚自己，自暴自弃，活在耻辱中——“我是失败者，别人都快乐，为什么我老是不开心，我一定有问题”
3. 责怪全世界，让自己变得铁石心肠，处处怀疑，空虚
4. 把焦点转向上帝

如果我发现自己有一种渴望，是世界上任何经验都不能满足的，那么最可能的解释，就是我是为着另一个世界（超自然而永恒）所造的。

贪心带来的危机和陷阱——金钱改变了一切

贪心不但会蚕食我们的灵魂，而且还会带来经济的崩溃。

但是可惜的是，人们可能看到恐怖分子，战争，流血，这种肉体的大祸临头，却看不到因贪心带来的大灾难迫在眉睫。
为什么呢？——因为我们很难看出自己心里面的贪婪。
人很难正确认识自己，不是太高，以至于骄傲，就是太低，以至于自卑自怜。
作者通过分析圣经中，税吏长撒该悔改信主的故事来说明，财富如果是在恩典的赐予者里面，一定能发挥正确的效用。

列举几种贪心的表现，便于反思自己。

• 买买买，想要多多的买买买，不需要的东西，也控制不住的买买买？
• 有了更多的钱，我才能获得人生的安全感和保障？
• 我有钱我骄傲，你们这堆穷人，哼！
• 然后发现xx某竟然比我更有钱，嫉妒。
• 我不应该卖假牛肉的，但是这样来钱快，干！！！

成功 = 不满足？

成就是我们这个时代的酒精
个人的成功和成就，比任何其他的偶像更能让我们感到自己就是上帝——就是我们把所需的保障和价值放在我们自己的智慧、力量和表现之上。

成功是不是你的偶像 =（它会给你带来保障吗？ || 它把你对自己的看法扭曲了吗？【自我膨胀，显的自己很重要】
|| 必须保持是最优秀的？）
追逐成功的最主要动力之一，是盼望能够进入“核心圈子”中。只要你被进入圈子的欲望所控制，你就永远无法满意，直到你克服了作为圈外人的恐惧，否则只能一直是圈外人。
焦虑和恐惧是追求成功的路上的主流心理。
作者用圣经中乃缦的故事作比喻，说明成功无法带给我们所需求的满足。

权利、荣耀

政治崇拜是不是你的偶像 = （惧怕？【如果不能获得，就完蛋了】|| 不仅将反对者视为错误的，并认为是邪恶的？）
我们总以为自己可以掌控成功。
流行文化说：只要你下定决心，就一定能做你想做的人。
然而其实我们人生的95%的事情你都无法控制。例如小时候，非常不愿成为父母那样的人，然后立志要什么什么样的人。然而随着年岁渐长，你会发现，你的品格在你父母身上都有影子，就像歌里唱的——长大后我就成了你。
作者借着圣经中君王尼布甲尼撒的故事，来说明安全感不在于权利，也不在于国家强盛，而在于神的里面。

生活中的偶像

利益

利益是不是你的偶像 = 为了自己的利益，不诚实？【简历作假？面试说谎？假牛肉？】
|| 为了自己的利益，损失别人的利益？【企业经理人快速提升股价，，却让公司长期受损，没有尽到本分】

文化

西方世俗文化把个人的自由当做偶像
东方世俗文化把自己当做偶像

宗教

• 重视教义性真理胜过神
• 崇拜属灵恩赐和侍奉的果效
• 重视行为上的称义
  导致 人的傲慢和自以为义，压迫不同观点者
  作者举圣经中约拿的例子来提醒我们要警醒，人心绝不对很快或很容易就改变，即使有上帝直接在教导或带领他。

认清偶像

你若不能分辨假神所带来的影响，那你就不可能了解你的心和你的文化。
换句话说，偶像崇拜就是我们做一切错事的原因。

eg. 为什么我们不能去爱，或不能持守承诺，或不能无私生活？
——因为我们觉得自己必须拥有某种东西才会快乐，这东西比上帝重要。

认清偶像的方法

• 检视你所幻想的事物——那些常常出现在我们心里的想法，往往认为是对我们最重要的，可能成为我们的偶像
• 检视你怎么花钱——你的财宝在哪里，你的心也在哪里。检视金钱支配，查看生命次序
• 检视你如何面对不蒙应允的祷告和挫败的希望——反怒绝望有怨言，还是虽然忧伤失望，但依然能忍耐前行。以神为中心还是自我为中心
• 检视你最无法控制的情绪——你的逆鳞是什么？这些容易激动我们情绪的人事物往往和偶像有关

拆毁偶像

唯一的方法，就是要“思念上面的事”。必要用基督代替假神，爱上帝胜过一切。

以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。

结语

该书告诉我们什么？

• 不管你承不承认，每个人都是偶像崇拜者
• 任何取代上帝的人事物都会给人们带来深重的苦难
• 按照神的心意去生活
• 定睛在神的身上，而不是自己身上，思想那些更接近永恒的事物

认识偶像——认清自身偶像——对付偶像——新生命
通过这样不断循环，扩张我们的境界，使我们在基督里得自由，不被偶像辖制捆绑。