第二章：宗贡爷及其后人（9）

老贡爷宗步伦膝下有四男三女。在我国封建社会统治下重男轻女，男儿有志吃四方，女儿大门不出二门不迈，一天三顿围着灶台转。在老观念的指引和统治下，三个女儿全是文盲，大字不识一个。当时的婚姻遵循父母之命，媒妁之言，奉行天上无云不下雨，地下无媒不成亲的信条，讲的是门当户对金钱买卖。老贡爷的三个女儿没等到婚配年龄都被嫁了出去。大女儿嫁给洛河川马湾村的马家，二女儿嫁给三道川蔺砭村的蔺家，三女儿嫁给白豹川新庄科村的王家。

宗步伦的大儿子宗典章自幼聪明好学，12岁进了学堂。在父亲的栽培下，他一心求功名，后来在县里考，府里考，省里考，考来考去只考了一个秀才。当时的秀才也无用，上不了台面，无奈只好跟上扎纸匠学手艺。他心灵手巧，学了两年就出师了。正好那年收成好，风调雨顺，五谷丰登，洛河几道川的庄稼人光景渐渐好转。老百姓对我国古代流传下的红白喜事也开始讲究起来，谁家都愿意给去世的老人做上一两院纸活等。就这样他有了生意，挣了一点钱，就自己买了一些书法绘画的书籍，在家苦学苦练。后来，他拜了定边下来的一名张画匠，学习书画和雕塑手艺。三年中他寸步不离师傅，勤学苦练，手艺日益增进，最终学到了真本事。

那年收成好了，吴起镇子上对破旧的庙宇翻新重建，张坪乡不知什么年代盖起了几座古老的庙院，因为多年风吹日晒破旧不堪。镇上提出翻新的想法，因此邀请了张画匠来商量来修建庙宇。他们师徒几人接手了这项重大的工程后，做了好多准备工作，才开始正式施工。他们对各种佛像进行绘画和塑造，费了好长时间，终于将这座古庙修建好了。

这座庙院内，前后有两三排庙堂，堂前边有几棵古老的大杨树，四仰八叉，树干上吊着一个大铜牌，树上挂着许多大小不一的红色布匾，布匾上写着报答神恩和有求必应的文字。旁边一棵树上挂着一面铜锣，庙门两边写着一副对联，入龙官风调雨顺，出龙官国泰民安。不用问就知道东边是龙王庙。大概因为黄土高原常年闹旱灾，因此当地好多庙宇供奉的都是龙王爷。庙堂内龙王爷的泥塑像，魁梧地坐在中间，左右是盛水龙王和行雨龙王。供奉神位的木牌放置在龙王前面的土台子上。神位前的当脚地，一个大铜锣香灰盒，香烟正在神案前飘绕着。中间的一排庙堂中间摆放着观音菩萨，旁边坐着送子娘娘，怀里抱着一个小男孩。最后一排是关老爷和周公等神像。这些大型雕像一个个栩栩如生摆放在人们眼前。此庙修好后，每年到农历五月初，举办五天盛大的庙会。从四面八方赶来这里过庙会的人山人海，来往不断有抽签的，有大打卦的，有求儿的，有赶集的，五花八门，各取所需。赶庙会的人多数进庙内观看雕像和绘画，无不赞美。此庙因此成了当地古老文化的重要标志之一。这一处的成功，让他们师徒还在吴起镇周围修建了不少的龙王庙。这时的宗典章的手艺就派上了用场，一天到晚忙个不停，成了一位当地有名的土艺术家。

二儿子宗孝章继承了曾祖父的中医事业。他说由于我们的祖上是中医世家，所以祖父力求传承先业，发扬光大。由于他天生对中医充满着热爱，再加上父亲的言传身教，使他更加喜欢中医。在父亲的严格教导下，长年捧着《黄帝内经》《汤头歌诀》等中医基础典籍刻苦诵读。成年之后，他按照父亲的要求，认真钻研了《伤寒杂病论》等医学著作。后来，他偶遇了恩师李维翰，并经过层层的考验，最终成为其关门弟子。他在恩师的细心指导下，深刻领悟到医学内涵，逐渐掌握了望、闻、问、切四诊，又对中医的食、针、灸等做了细致地研究。多年的学习与积累，让他对中医博大精深的理论有了系统地掌握。出师后的他回到洛河川，在当地成为了一名救死扶伤的中医。他为人刚正不阿，处世淡泊明志，贡爷时常教导他说，仁者行医路，行医如行德，不德不行医，医者有佛心。这些话他时刻铭记在心中，治病不分贫富贵贱，只要来求医的皆一视同仁。

四儿子宗纪章，从小父亲经常教他识字，读经书。他自幼聪明好学，父亲教他《三字经》《百家姓》《第子规》。读上两三遍，他就记下了。父亲考他，就从经书中选上一些字句，他对答如流。父亲很满意。他从小就对礼仪方面的知识感兴趣，总是问这问那。在父亲的指导下，他练了一手好毛笔字，很小的时候就很懂事了，知道体贴大人，上山拦牛放羊，做一些力所能及的活。他白天在山上放牲口，晚上在父亲的学堂里读书，十五岁时就跟随二哥宗孝章走村过庄，学习阴阳学说。为了能学到真本事，他刻苦地练习，无论冬夏都坚持不懈。功夫不见有心人，在二哥的耐心帮助和指导下，加上他的用功，两年后他对阴阳八卦学说有了很大的提高。二哥宗孝章文化修养比较深，在中医和八卦学上很有名气。他将自己学得八卦和测风水等玄学方面的理论知识，都掌握到手。

兄弟俩行艺多年，在吴起洛河几道川里有了名望，渐渐在当地形成了气候。最主要的是他们艺德高尚，人品好，行艺之中不分贫富贵贱，只要请到他们名下，就一视同仁。他们在整个白事过程中做得详细周到，赢得了人们的信任。当地人称他们是信得过的艺人，只要能请到宗石弯的阴阳埋过的人都觉得心里踏实放心。但好景不长，正在兄弟你打我唱的行艺配合途中，1948年7月的一天，53岁的宗孝章突然生病，不久就离开了人世。这突如其来的打击，给家人和宗继章带来了极大的痛苦和悲伤。想不到依靠的二哥就这样离他而去，无奈，他不得不自己独自去行艺。

宗继章是个很刻苦有道衡的人。行艺的中间，遇到种种困难时，他不仅没有气馁，反而更加坚定了他发愤学艺的志向。他孜孜不倦地在求艺的道路上探索和进取。他向名人学习，也向百姓学习。他常说，三人行，必有我师。后来，天长地久的学习和行艺过程中，他积累了很多的经验，为人处世，处理各种问题的原则思想，阴阳学说上的名气也越来越大，远远近近的人都很尊敬他，称他为宗石湾的四阴阳。就这样，他在洛河川始终是阴阳班子的领头人物。

老大和老二两人都有了一技之长，家中日子开始比较宽裕，便想着要兴家立业。老贡爷看到他们精明能干心里也高兴，全家人张罗着买了一些土地，牲口，农具。一时间，老贡业让老大老二在外面做生意，三儿四儿在家干农活。另外，还收养了户家兄弟宗布丰的一个儿子。关于这一点，有个来历。

民国十八年是一个大年馑，宁赛川启畔发生了瘟疫。村里的人都鼻孔出血，路都走不动，好些人倒地死亡。两三天的时间全村的人都被瘟疫夺去了生命，留下一个小儿，在宗石湾村户家玩耍，侥幸躲过了这个劫难。贡爷对这个父母双亡的娃心生怜悯，就收养了这个孩子，兄弟中排行老五，起名宗润章。

人才济济的一家人，加上功夫不负有心人，几年后，在三儿子宗金章的料理下家中有了百十亩的好土地，牛羊成群，骡马满圈。此时的宗贡爷名下是一大家子人，几十口人丁还没分家。那时候的社会上，属自给自足的小农经济，生产力落后。人们的传统思想是家大业大，儿孙满堂福满堂，家庭人多是一个家族是否兴旺发达的标志。因而好多代的老人和儿孙们不分家，甚至上百口的大家庭也有的是。在贡爷的领料下，一家人的子孙后代发展到近50口之多。因为家教严，有贡爷管着，儿孙们兄弟姊妹、婆媳、妯娌、姑嫂们，平时都是互相紧让，互敬互爱，很少有人闹矛盾。

这样一个大家庭，要想领料好，说实话这的确是一件极为难的事。旧社会农民家庭的生活方式都是日出而作，日落而息的封闭型。解放前，陕北黄土高原由于经济、文化、交通都落后，自给自足的小农经济思想占主导地位，因此从事商业的人极少数，传统的认为，千买卖，万买卖，不如伴个土块块。乡农们家中除务农外，多养牛羊牲畜，自给自足，很少有人来搞商品经济的。

宗贡爷有文化，在教育儿孙方面有许多独特的见解。他时常利用晚饭后闲下来的时间，在油灯下给后人们讲如何做人做事的道理，来引导后人们生存和应世。他说，你们每一个人都要实实在在的做人，踏踏实实做事。你们看那些虚心的人，就好比饱满禾穗一样弯着腰低着头，使人一见就心生欢喜。像这种人在富德上没有亏损，在智慧上受益匪浅。反之傲慢的人就好比结子不多的禾穗一样昂着头，挺着胸，使人一见就心生厌恶之念。像这种人无论在福德和智慧上都受到了莫大的损失。生活中只有茶杯低于茶壶，才能被注入香茗。所以谦虚才能使人才智增加，谦虚才是上上之智。人常说谦虚使人进步，骄傲使人落后。有些人就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好“谦受益，满招损”，一个人如果取得了一点点好的成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就可能把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。你们在取得成绩的时候不要骄傲，保持谦虚谨慎的态度，才会更上一层楼。人生在世不管做什么事都要脚踏实地，一步一个脚印往前走，千万不要急于求成。你们看社会上成功的人，无论是古代的，还是现代的都是经过苦难的。古话说，没有失去哪来的得到。因此，一个人要有成就，只有在坎坷的路上行走，才能磨炼心志。你们要知道，坎坷就是给幸福铺路的开始。一个人要成就一番事业，不经过千锤百炼，怎能坚硬如钢。那些害怕艰苦挑战的人，是经不住风雨的考验。那些逃避困难的人，始终不会有成就。因此在读书和做人方面一定要下番功夫，才能学到真本事。希望你们个个勤奋好学，活学活用，将知识学到手，那才算真正的财富。知识白天不怕人来借，晚上不怕贼来偷，人有知识走遍天下心明眼亮，才能对社会有贡献，那才是真正的男人。

老贡爷说这些人生经验的时候，是坐在油灯下，一手拿着捻毛线剥吊，一边捻着毛线一边说着。家中的儿孙们都竖起腰板认真地听着，不时点头表示领悟了。

小儿子宗润章年幼时，和村子一个小男孩玩耍打铜钱。两个小孩无意中玩恼了，相互争论冲动之下动了手脚，宗贡爷得知后将小儿子喊了回来，问他们为什么打架？儿子说我们玩铜钱，本来是我赢了，他偏要说他赢了，是他不讲理先动手打得我，不能怪我。老贡爷说，你可以让着他一点吗？小儿子说，他胡来，我凭啥让他。老贡爷说，你看你们因为一点芝麻大的小事闹得不可开交，划得来吗？你以后跟人来往共事，眼界要放宽一点，不要只瞅脚尖上那点小事。小儿子低着头不言传了。老贡爷接着说，你看那些池塘地莲花是不是很美？儿子点头，老贡爷说，那是因为有绿叶陪衬，花才美的。你看空中的蝴蝶，它的翅膀有着不同的颜色，飞起来才更美啊。雨后的彩虹就是因为它容纳了各种颜色，所以才能展现美丽的。小儿子很奇怪地问，大，这些跟打玩铜钱又有什么关系呢？老贡爷笑着说，傻孩子，你要知道，以上这些现象告诉我们一个道理，人来到这个世上首先要懂如何与人相处。我们跟朋友，包括兄弟，都要相互扶持，相互包容才能共存共生。人虽然有思想见解上的不同，但是只有和谐相处，才能把事情做好。小儿子突然高兴地说，噢，我懂了，这就是大常说的家和万事兴的意思。老贡爷赞许的说，对，对，对。

那时候，宗贡爷给后人们时常讲，他说你们要知道我们每个人来到这个世界上，在生活中都不会是一帆风顺的。当你陷入困境时，在倒霉的时候，你多么希望得到别人的帮助，以获得解脱。实际上娃娃你们不懂这些道理，其实自己得到的最好的办法，就是多帮助别人解脱，当我们将别人脚下的绊脚石搬开时，也就是给自己铺平了道路，那就叫让人一步自己宽。你们以后再不要因为一点鸡毛蒜皮的小事跟人家争吵，生一肚子的气，只能把事情扩大而已。如果在生活中互不谦让，破口大骂，或是打架动粗，那必定会造下不好的结果，这样容易伤害身体，仍然不能把事情解决。所以，日后你们遇事首先要多动脑子，多反思自己的过错，不要一味地埋怨别人，事情就会迎刃而解。

在太爷的严格教诲和耐心领料下，使他的儿孙们悟到许多为人处世的道理，再也不会鲁莽行事。兄弟几人相互团结，跟别人交往和气共事，跟邻居相互帮助，和乐融融，办什么事都得心应手。宗贡爷的后人个个明是非，懂道理，在外边尊大爱小，跟别人相处谦让厚道，赢得了洛河两岸百姓的好口碑。