金刚经之妙行无住分

不知行合一是着相，要无所住去行六度，最难的是明白一心三藏，其次知行合一，最后是格物致知。着相是起了情绪，不起情绪是不着相。

  财布施，法布施，无畏布施要三轮体空，让自己清净，别人才清净，并不是不着相的去捐款。布施是舍，内舍六根，外舍六尘，住色，声，香，味，触，法去布施是着相，应无所住行于布施  ，忍辱，精进。

  无相（无住）布施，必须明心，否则做不到无相。必须没有情绪，否则着相，给出去的是清净，法喜，你做每个事情，状态是清净的。心清净，行清净，不断的格物，知行合一。无相布施，福德不可思议，有功德一定有福德，它一世比一世更好。圣人之学是功德，自在人生是福德。

  无相的功德自然会带着福德，着相就是有限的，你操心的是你的良知，这就是功德。无住布施=一心三藏+格物致知+知行合一。如来是应供，你是无限的丰盛智慧，无限不可说，不可量，一秒钟也是限制，言语道断。小我，肉体又有多少力量呢？一旦你无住布施，意味着你明心见性，你是佛，神，造物主，是一切的根源，无限的力量，智慧。你的福德当然不可思量。

  刹那间创造，无时间限制，你是觉，无漏智是功德，有漏善是福德。无住布施，福德如虚空法界无边无际，无相的功德带来无限的福德。