寅次郎

寅次郎

昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。“作家梦”，自求多福的梦，自强不息的梦，我好好珍惜，好好努力，从讲好《新湄洲》的故事开始吧。《新湄洲》的故事，寅次郎风格的故事，讲与台湾人听。《新湄洲》的故事，有电影色彩。看电影，我的光阴的故事的一部分。我，非常喜欢《寅次郎的故事》。“万人迷”的倍赏千恵子，扮演寅次郎的妹妹。阿樱对放荡不羁的哥哥，倾近似母爱的纯真之情，诚挚、善良、亲切，妈祖味十足。阿樱有血有肉，角色逼真，大获成功。

倍赏千惠子让人印象最深的，莫过于她的善良，其神情扯动了我每一根神经，由衷的喜欢。《寅次郎的故事》是1970年代的系列电影，每一新年推一部，海报中心是寅次郎，以及那一年日本的No.1.的美女，比如吉永小百合、栗原小卷等。海报中的千惠子，柔情似水的眼睛，嘴角浅浅的微笑，仿佛磁铁。我写《妈祖传》，有倍赏千恵子的元素。那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。最小郎君今弱冠，别时闻道不胜衣。温柔乡让寅次郎有家，也让人心动。

日本电影如日本小说，其骨子里头是儒学，外观有文化和人物。一种人远离世俗，不拘小节，浪迹四方，却又心地善良，乐善好施，秉性率真——这不可爱吗？这就是寅次郎。寅次郎，街头摆摊谋生的小贩，既无事业，也没有家庭，老大不小了，连个老婆也没讨上。闻道碧桃看欲发，寅郎何事不归来。有时，不禁为他担忧，往后的日子怎么过？可担心完全是多余的。天下本无事，庸人自扰之。老天爷，稳妥控制着。日复一日，年复一年，阿寅依然，生活依然。

寅郎独宿落花夜，谢女不归明月春。日本各地，阿寅快乐旅游，做美丽爱情梦，与漂亮女生聊天。此君堂上云深处，应与次郎驾彩鸾。疲惫不堪、思念亲情了，阿寅回到故乡东京，葛饰柴又的寅屋，看望叔叔、婶婶、妹妹和妹夫。这，标准的中庸节奏。三年次郎客，一别寅屋秋。寅屋，阿寅的妈祖庙。庙里的主人，就是阿樱。可过不了几天，又与家人闹翻。于是拎起行李箱，再次出门。寅郎流落久，何日是归期，又一精彩的故事开始了……哈，哈，哈！

新妈祖，“寅次郎式”的妈祖。这“寅次郎式”之阿寅，许多人为他的生计而心酸，为他的善良友爱而感动，为幽默风趣而开心，又禁不住暗暗羡慕他的逍遥自在。寅次郎将价值观置之度外，我行我素，却又善良，在给人带来烦恼的同时，又带来快乐。阿寅永远提一个提包，披“寅次郎式”的西装，迷茫的眼睛，望着即将消失在茫茫雪原里的远方。莫问次郎风月事，绿杨深处翠霞空。阿樱，日本人的妈祖，只能在爱的深处，呼唤着寅次郎的早日归来。

寅次郎如跌宕奔流的溪流，在丛林和乱石间开辟道路，跳荡奔涌，不遵规则，却异常清澈明净，从中可照见人性，感受到东方文化的温馨。作为“寅次郎式”的草根人物，阿寅在活出精彩的同时，也让人体会到酸、甜、苦、辣。青山无大小，总隔郎行路。这部系列电影，洋溢着田园牧歌式的情调，给日本的新年、全世界的新年以欢乐。寅次郎人气无比的，“钞票”无比的。连续二十多年，新年拍一部《寅次郎的故事》，就可养活日本最大的电影公司。

“寅次郎式”的妈祖神话，核动力的印钞机。《寅次郎的故事》成本低，运作简单，风格朴素。故事落脚点在东京，但看到的不是高楼大厦，光怪陆离、纸醉金迷的繁荣，而是有传统色彩的、平凡的、阿猫阿狗的市井一角。平和宁静的街道、古色古香的店铺、庙宇，熙来攘往的人群，连政府机构、公共设施也显得朴素简陋。家人，邻居，包括寺庙的大师、工厂的老板到小混混，其言谈举止都温文尔雅、彬彬有礼，让人感受到中庸的东方社会，以及儒学文明的和谐与温馨。

东京场景外，影片也展示日本各地自然风光，曲折的乡间小路，古朴的街道庙宇，热闹的节日庆典，平缓的日常生活等。“寅次郎式”的阿寅，在美妙的气氛中出场，伴随着和美女的情感瓜葛，而开始一段新的人生故事。归来重相访，莫学寅郎迷。草根人物的电影，拍得隽永感人，如此平中见奇，如此没完没了，了不起啊。《寅次郎的故事》，至今依然经典，我个人以为是永恒的经典。2024年秋天，我再一次深深的向《寅次郎的故事》致敬，愿它永远闪烁光芒。