【道说六祖坛经】行由品 第一 之 第七讲 天机之孙悟空原型即是

原创： 云师道人  太乙道教同学社

      下面看一段原文：时，有一客买柴，使令送至客店。客收去，惠能得钱，却出门外，见一客诵经。这一段就是说，有那么一天，在当时那个时候。因为惠能天天打柴，这一天呢就机缘巧合，他遇到一个买柴的客人说：“这些柴我都要了，帮我送到我的客店去”，惠能就收下了他的铜钱，然后把所有的柴扛在背上，和他一起，到他的客店去。进门之后呢，就看到另外的一个人在那里诵经。

      过去古代的人比较喜欢摇头晃脑的来读那些经典，读那些书籍，是一种吟诵，我们现在的人已经没有这个习惯了。

      惠能一闻经语，心即开悟。就是说惠能听到客人在那念经他马上就听懂了，领悟了，知道了，明白了，就这个意思，心就开悟了，忽然明白了。他心里面很激动，因为第一次听说这样的经典，他感觉很高兴、很激动，马上就问：“客诵何经？”请问老师你现在读的是什么经典呢？那个客人就告诉他：“我这一部经典叫做《金刚经》”。惠能又问：“从何所来，持此经典？”意思是你这个金刚经是从哪里来的呢？客人回答他：“有一个黄梅县，那里一个寺庙，那个寺庙有一个祖师在，他手下的门人、弟子有一千多，我曾经到他那个寺庙去做礼拜的时候，听到这个经很好，就把它请回来了。有空的时候每天念一念，就可以成佛。”而那个弘忍也经常劝所有的人，有空的时候抄写也可以、读诵也可以，就是这个《金刚经》。慧能一听，就觉得有缘，很想去五祖那里学习，说：要去学习。然后这个客人就跟他聊天，聊了一会儿，发现这个惠能很贫寒，而且还有个老母亲。客人就说：“你把这个银子拿去十两”。当时的十两银子，是很厉害的，一般的人可能一年就赚十两银子，他相当于给他了一年的那个费用，让他拿回去给他老母亲，准备一些粮食和衣物，然后他可以自由自在的去参拜弘忍，参拜这个五祖。

      这一段就是慧能自述讲出他的来历。说到这里，其实六祖惠能还有其他一些有趣的故事，一些有趣的来历。我们早就知道《西游记》，《西游记》里面有一个美猴王--孙悟空。一般的人，不修行的人，找了很多理由来说这个孙悟空的原型是什么什么：有说是印度的一个神猴，有说是中国一个湖里面的妖怪。这些人啊，因为他是外行，他对修道完全不懂，他们看问题还喜欢看表面，就是一种“以貌取人”。过去不是有句话吗，叫作“海水不可斗量，人不可以貌相”，你不要觉得好像写孙悟空，那原型就一定是个猴子，其实不然，孙悟空真正的原型就是惠能，为什么这么说呢？因为看问题应该是要看到它的灵魂，看到它最深层要表达的意思，看清那个作者究竟要表达的内涵以及写孙悟空的目的，这才是最重要的。

        为什么惠能是孙悟空呢？因为惠能他所学、所表达的，在《六祖坛经》里就是悟空啊，就是他悟到了这个空性，佛教里面讲的空性，被那个六祖悟到了，开悟了，领悟了，明白了，所以他的偈子叫作“菩提本无树”，这个菩提，是印度一棵树的名称。慧能认为这个菩提根本就不是一棵树，本来就没有树嘛，我们看到的只是一个过程，它生长之前的不是树，他死后呢，枯萎之后也不是树，所以说“菩提本无树”。“明镜亦非台”，就是说这个镜子，一面镜子，古代的镜子，用铜做的，他也不是一个台子，也不是一个有形的东西，我们看到的只是它的表象。“本来无一物”，就是本来就没有什么东西，这个只不过是生发出来的，就是《道德经》里面所说的道生一，一生二，二生三。

      我们看到这个菩提树也好，这个镜子也好，它都是道生出来的，三生万物的时候，生出来的。道生一，一生二，二生三，什么意思？道，就是我们整个宇宙的本源；道生一，一就是那个无极--无极图；然后一生二，二就是那个太极图阴阳，阴阳就是二，两面：阴一面、阳一面。二生三，三生万物，三就是天、地、人三才，划分了天、地，还有人；然后三生万物。但是如果我去追本寻源，悟空嘛，要去寻找源头，源头就是还没有这些东西，还没有存在、不存在，在“道”的层面上，那就是悟空，所以说叫孙悟空。又由于惠能那个地方的人长相不太英俊、不太潇洒。因为在古代，唐朝的时候，岭南一带应该是属于未开化的地方，有点像原始人一样的，如果是原始人的话，那就像一个猴子，像一个猿猴，所以说《西游记》孙悟空是影射的这一点，影射的他的来历。孙悟空来的地方——花果山，水帘洞，其实慧能来的地方就是岭南，就是一个还未开发的地方，还是一个不太文明，比较野蛮的地方吧，大概就这个意思。

      所以说孙悟空他的原型就是惠能，先有惠能才有悟空。而孙悟空为什么学会了筋斗云呢？其实筋斗云就是跑得快，一个筋斗，十万八千里。这个惠能后来就是跑得很快的，他学到了五祖给他的传法之后就悄悄的走掉了，然后他的这些师兄弟追杀他，想把他杀掉，抢他的那个衣钵，但是没有办到呀，所有的师兄弟都没有抢到他的衣钵，也没有追到他，就说明他跑的快呀，筋斗云影射他这一点，早就无影无踪了。所以说孙悟空的筋斗云影射、暗示的就是惠能跑得快。逃跑之后，在猎人队里呆了15年，通过这一个真实的经历，他就保护了自己。

        72变又影射什么呐？因为惠能吸收了道家的精华——阴阳学说，他创立了36辩。惠能告诉他的弟子们，将来面对很多很多这个世界上的责罚，比如有人来问你、来刁难你、你怎么回答他，他就做了36辩，辩论的辩。这个36辩的辩论，用的就是道家的精华——阴阳学说，即是只要对方来的是阴，你就是阳，对方来的是阳，你就是阴，这是阴阳学。打个比喻，别人说白天你就说黑夜，别人说黑夜你就说白天；别人说男，你就说女，别人说女，你就说男，大概就这个意思。那么大家想过没有，36个问和答就是阴阳两面，就是36个阴，36个阳，你把36个阴和36个阳加在一起，那就是72辩。这个不是变化的变，是辩论的辩。

        72变，变化的变，是身体变成72种，它就影射惠能36辩的阴阳两面，加起来就是72辩，虽然它不是身体的变化，但它是思想的变化。惠能发明的这个“36种辩论方法”，通过道家学说，阴阳两面，太极图，一个道理，只不过这是思想的变化。就是随便你用什么思想来刁难他，来问他，他都可以用阴阳法则，用道家最精华的太极图来回答你，你就把他没办法，你就把他打不败。

        这个孙悟空其实就是惠能。孙悟空的头非常坚硬，你看《西游记》里面，拿大刀也砍不烂，用那个雷劈也劈不动，这是怎么来的呢？这是因为《六祖坛经》有一个故事：惠能后来在讲经说法之后，有一个杀手，就是他的师兄弟里面从北方派了一个杀手，在他晚上打坐的时候，就偷偷的拿上一把大刀来杀他。惠能说了一句话：“我上一世欠了你的钱，但是没有欠你的命，你把我杀不死”。最后，那个杀手用刀去砍他的头，结果那个刀都被砍弯了、砍坏了，惠能的头还好好的长在他自己头上。这个就是暗示孙悟空刀枪不入，那个头非常坚硬，铜头铁臂，你去看《六祖坛经》就知道就这么一个小故事，所以说这个孙悟空就是惠能。不要看它表面现象，它里面隐藏很多东西。

        孙悟空为什么开始拜道家的祖师学神仙，然后慢慢到如来佛那里呐，这个原型也是惠能。惠能也是这样的，也是穿上袈裟，说的是佛法，其实他真正的那个灵魂是道法。为什么灵魂是道法？因为佛法在起点上是苦的，苦海，是苦，而六祖的这个法门叫作“顿教法门”，禅宗，它面对这个世界，看法完全不一样，这是道家的看法，是逍遥自在的，是甜的、是美的，每个地方我们都可以把它看成很美好的，这么一个看法。