晚清名臣曾国藩的处世之道，听进一言可受益终生！

晚清时代，风雨飘摇，社会动荡，可以说是中国封建历史上最黑暗的一段时光。那个年代，每个人都在挣扎地求生，也在挣扎地活。

但有一个人，不但能在这种背景下建功立业，如今还被誉为“中华千古第一完人”，他就是晚清名臣——曾国藩。

他的敌人石达开赞他：虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。

他的死对头左宗棠称：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。

他是如何做到的？接下来就和小编一起去探索曾国藩的处世之道吧！

莫论人非 常思己过  

巧语悦人，自扰其身。闲言送日，亦搅女神。

解人不夸，夸者不解。

道听途说，智笑愚骇。骇者终明，谓女实欺。笑者鄙女，虽矢犹疑。

尤悔既丛，铭以自攻。铭而复蹈，嗟女既耄。

——《谨言箴》见于道光二十四年三月初十日家书

这段箴言的翻译如下：

伶牙俐齿地讨好取悦别人，不过是给自已找麻烦罢了。靠闲聊来打发日子，也会搅扰你的精神。

理解我的人是不会夸耀我的，夸耀我的人是不理解我的。

传播道听途说，智者听了会嘲笑，愚者听了会惊奇。但那些感到惊奇的人终久有一天会明白过来，会说你是欺骗他。那些嘲笑你的人会鄙视你，觉得你没有说实话，即使你发誓赌咒，人家也不相信。

最终忧患悔恨丛集，所以写下了这段箴言立下誓言一定要改正。如果发过誓之后又重蹈覆辙，可叹可悲你已经昏乱终老不可救药了。

曾国藩写下这段话不仅仅是为了安抚诸弟，也是为了自省，同时监督自己。曾氏认为世人都有这样那样的缺陷，也正因为世人都追求圆满完整，所以难免存在着怨愤之心，嫉妒之心，若看到身边有人什么都得到的话，便会认为天道不公。但这样极有可能会面临无妄之灾。

俗话说：祸从口入，言多必失。真正富有智慧的人从不夸耀于人，也不会背后妄议他人是非。眼红他人不如做好自己。正所谓：静坐常思己过，闲谈莫论人非。

戒骄自谦 以德配位

初二日，皇上御门办事。余蒙天恩，得升詹事府右春坊右庶子。次日具折谢恩，蒙召见于勤政殿，天语垂问四十余句。是日同升官者：李菡升都察院左副都御史，罗谆衍升通政司副使，及余共三人。余蒙祖、父余泽，频叨非分之荣，此次升官，尤出意外，日夜恐惧修省，实无德足以当之。

——（《曾国藩家书》）道光二十五年五月初五日

曾国藩在家书中，多次提到做人要谦虚，心存敬畏，总是劝诫家人切勿骄纵跋扈。

他在京为官十年，连续七次获得升迁，举家欢庆，甚至觉得理所应当。但只有他不这么想，曾国藩面对自己每一次的升官进爵，都战战兢兢、如履薄冰，深怕德不配位，受不起这皇恩浩荡，反而更加勤勉，力求多立战功，做到更好。

曾国藩的九弟曾国荃，在战场上立下赫赫军功，因此居功自傲，以天下第一功臣自居，言语之间盛气凌人，曾国藩多次劝诫他：

弟军中诸将有骄气否？弟日内默省，傲气少平得几分否？天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

——（《曾国藩家书》）——咸丰十年九月二十三日

曾国藩认为人一旦骄傲，就总是过高地估计自己，又极易以轻慢的态度待人，容易招人怨恨。一旦到了这个地步，他离失败也就不远了。

真正的强者，是要在“自修处求强”，懂得进退，不必处处压人一头，更不可居功自傲，看不起他人。

勤勉一致 不费光阴

余在军中不废学问，读书写字未甚间断，惜年老眼蒙，无甚长进。尔今未弱冠，一刻千金，切不可浪掷光阴。

——（《曾国藩家书》）咸丰六年十月初二日

曾国藩一生浸淫官场，浑身却散发着书卷气，直到晚年，他也从未间断读书习字。

不仅自己如此，他还在信中多次督促弟弟们的功课，帮助他们查看诗文等；对自己的儿子更是如此，担心儿子沉溺于男女缱绻之中而荒废学业，特特去信叮嘱要把握青春年华，不可浪费一切时间。

《庄子》有云：吾生也有涯，而知也无涯。

曾国藩致力于恒心读书，并劝导家人勤勉努力，多向前辈请教。他常常让朋友监督自己，每当打听到德高望重的前辈，就不辞辛苦上门学习修身处世之道。

曾国藩是文人出身，他后来能组建湘军，开始带兵打仗，都离不开这个原因！