皆，大欢喜——我们为何读书、写字？

当我20天前加入简书的时候，网站要求我选择是“写作者”还是“阅读者”。我颇思考了一会儿。我觉得自己两者都是。我的意思是，会有只看不写的人，但会有只写不看的人吗？

最终我选择了“写作者”。虽然我阅读的时间大大超过了写字。

承蒙编辑厚爱，20天的时间里贴出了15篇千字短文，绝大部分都被推荐，上热门，且收获了近260个“喜欢”——直到今天早晨，我一时被猪油蒙住了心，鼠标一抖，误删除了最要紧的文集《一个套都不戴》，一切全部归零。

我心里喊着“shit”，嘴角却微微翘起，我想，正好用这个机会好好想想，我到底为了什么读书和写字？是为了那些“喜欢”，还是为了和自己对话？

如果是为了“喜欢”，那么写作就成了一场表演，而这显然不是我的初衷；如果是为了和自己对话，那写日记好了，为何要公示于众？

多年前，我很zhuangbility的把自己的人生目标确定为了“怀，大慈悲；求，大智慧；皆，大欢喜”。“怀大慈悲”是说，如佛陀所示，诸恶莫作，众善奉行。对我们绝大多数的平常人来说，做到不对这个世界怀有深深的恶意，不伤害别人，不打扰别人内心的从容和平静，就已经是大善了。所以，对常人来说，不作恶的意义超过了行大善。而“求大智慧”是怀有一颗究竟心，洞察一切，明白事理；如果做到了“怀大慈悲”和“求大智慧”，那么必定内心从容、安静、祥和、喜悦，这就是“大欢喜“了。

而我觉得，当你做不到“行万里路”时，读书和写字就是通向“大智慧“为数不多的路径了。读书是为了输入智慧，写字是为了输出和巩固智慧。教学相长，最有效的学习就是教会别人，而检验读书效果的佳径，就是写出来。这是一个完整的体系。缺一不可。

张佳玮写过的一篇文章，叫做《世上万事，不过是一懒二拖三不读书》，最后一段话是这样写的：

我们绝大多数人，都大大低估了大神们的阅读量。那些对多读书有微词的，若非骗子笨蛋，便是王朔或纳博科夫这样读多了书后撒娇耍个性的，要不然就是爱因斯坦这类读完了喜马拉雅山般浩繁paper的人，随口来句感叹，让那些一辈子读书不及枕头高的人，听了雀跃一番。我们绝大多数人在那里感叹天赋不足、创造不够什么的，其实都是幻觉。我们绝大多数人的问题，归结到最后，就是一懒，二拖，三不肯读书，如此而已。

这无疑很巧妙的探究了不读书的“恶果“——你若是不读书，就根本不知道自己“不知道”；而李海鹏在《用一根针挖井》中总结了他为什么写作：

我想这些小文章的略微特别之处在于，它们有一种声音，发出声音的家伙还算机灵，幼稚又天真，有着执拗的主心骨，察觉了生活的荒诞，养成了滑稽和嘲讽的态度。他是个嘴巴里含了一颗糖，就敢于嘲笑世界的家伙。除了正义、智识、艺术和灵魂之外，简直没有什么值得他去尊重，倘若有人胆敢冒犯这四样，他却要怀恨在心，伺机报复。他绕着圈子说话，吹着口哨骂人。他也并不庄重其事地对待这些文章。有时写得糟糕，他也不在乎。有时写得还行，他就得寸进尺，正谈着严肃的话题，却开始意淫，允许自己孟浪上几百字，然后并不害臊地兜回来。倘若你称之为混账，他又会自得其乐，如获奖章。

他们读的书明显比我更多，写的字也明显比我更好。但这并不能妨碍我也成为其中的一员。我希望可以感知更广阔的世界，并把这更广阔的世界分享给他人，特别是那些根本不知道还有更广阔世界的人；先做到这点后，我们再来谈论智识、重申常识并且捍卫自由和正义。否则，我们怎样才能“皆，大欢喜”？

所以读书写字不是为了求“喜欢“，而是为了求“欢喜”。