从两种黑人奴隶的境遇思考如何做时间的朋友

传说网上有一个笑话，说美籍墨西哥人最讨厌两种人，一种人是搞种族歧视的人，一种人是黑人。完了。

第一次看到这个笑话的时候，我深深的感觉到自己的智商不够用：我好像没有理解这个笑话的含义，于是我就去网上查这个笑话到底啥意思，结果发现这个笑话的意思和我想的差不多：在美国，每个人都深陷种族歧视的链条不能自拔，自己歧视别人的同时也在被别人歧视。

好无聊的笑话。

不过，在对美国人民精神生活之空虚寂寞深表同情之时，我好像也更佳真实的感觉到这个国家深埋在当地人骨子中看不起别人的劲头。

我本以为这就是美国歧视的全部——歧视链条，可是，在重新拜读名著“美国种族简史”之后，我才发现，原来在美国，同一个种族之间也会有歧视，而且这种种族内部歧视就发生在社会最底层民族——黑人中。

你可能觉得很奇怪是吧，一个在美国受尽凌辱，为奴百年的民族，好不容易得到解放，获得自由了，你们竟然不团结，搞什么种族区隔，你们置民族英雄马丁路德金于何处？你们让林肯为你们付出生命的林肯总统在九泉之下如何瞑目？

那么，这种种族内部的不团结是如何发生的呢？我们就要回到具体的历史情境中去看问题。

具体来说，黑人种族内部的不团结主要基于两方，一种是传统意义上的美国黑人，众所周知，他们是从非洲大陆被直接卖到了美国做奴隶的，而另一种方来自于西印度群岛，这个群岛其实跟印度没什么关系，就跟印第安人跟印度没关系一样的没关系，该群岛就在美国佛罗里达州的南部，离美国不算远。

好，说明了基本情况之后，我们花开两朵，各表一支，分头来说说这两拨黑人。

对于第一波黑人，大家都很熟悉，万恶的白人奴隶贩子把数以千万计的黑人奴隶从非洲大陆抓上拥挤不堪的奴隶船，一路上没吃没喝没厕所，这些可怜的黑人就饿死渴死瘟疫病死，据说，从西非海岸上船的黑人们，将近有15%根本没有到达美洲大陆，直接就死在了船上。说那些奴隶贩子丧心病狂，一点都不冤枉他们。

可是，我们一般不知道的是，这些黑人兄弟们，上了岸，被卖给奴隶主以后，其实过的生活，还是不错的。据“美国种族简史”这本书里讲，美国的奴隶通常能吃饱低质量的食物，其住房——尽管按照今天的标准算是原始的——堪与当时欧洲农民或者工人的住房相媲美，有的时候甚至还要好点。而且，从平均寿命的角度来看，美国奴隶的平均寿命比美国白人稍微低一点，可与荷兰人或者法国人的寿命相等，并高于意大利人或者奥地利。

那么，为什么奴隶主要对奴隶好？

原因很简单，因为在奴隶主眼里，这些黑人们是重要的资产。

话说很多年前，我不知道在哪里看到过这么一个概念：当时在美国其实远远不止黑人是奴隶，很多白人也是奴隶，印第安人也可以做奴隶，并且这些黑人奴隶的价格是白人奴隶的4到6倍。

这是为啥？因为黑人奴隶特别能扛病，具体来说，就是疟疾。

大家都是商人，都会算买奴隶到底是买黑人合算还是买白人合算。白人固然便宜，可是总是得病，得病没两天就死了，就又得重新买奴隶，这样一来，扛病的黑人奴隶价格慢慢就起来了。

理解了这个逻辑，我们也就明白了，为什么奴隶主对黑人奴隶这么好。可是，请你注意，奴隶主的好不是简单的傻好，而是一种有策略的好，具体来说，就是愚化黑人奴隶：一方面，奴隶主给奴隶很好的生活，保证他们生活必需品的供应，另一方面，他们坚决不让奴隶们做决定，学习，识字，思考。正如一个大奴隶主曾经告诫其他奴隶主的话：务必使奴隶养成全然依附你的习惯。

说白了，就是让你没了我不能活。

而“没有奴隶主就不能活”的悲惨场景，真的出现了。

在美国废奴以后，获得自由的南方奴隶逐渐离开了他们的家园，其中很多人来到了北方的工业大城市。本来自由应该是好的，人嘛，谁不想要自由呢？可是，这些完全没有独立生存能力的黑人，面对轰鸣的大机器，完全感觉不到获得自由的快感，他们能感受到的除了没有技能的无奈，可能就是“下一顿饭”没有着落的恐惧。

你说，他们会不会时不时想起来当年在奴隶主那里的生活呢？绝对有可能，虽然没有诗和远方，起码还能苟且的活下去。

这是传统黑人的故事，我们再来看看西印度群岛的黑人。

这些黑人其实也是来自于非洲大陆，只不过是被卖到了西印度群岛这个地方当奴隶而已。

可虽同为奴隶，西印度群岛的黑人和美国的黑人奴隶过的生活就完全是一个天上一个地下了。

在西印度群岛的奴隶主要是在种植园而非棉花园工作，而拥有这些种植园的奴隶主都是英国人，这些英国人可不会天天呆在群岛这里看着奴隶的，所以，他们实行的管理策略和美国的奴隶主完全不同，美国的农场主把奴隶当作资产好好保护，而这些英国人则真是把奴隶当牲口用，各种打骂，各种折辱。更重要的是，在西印度群岛养活奴隶的代价，被认为要高于从非洲买来黑人做替补的代价，那这些英国人就更加肆无忌惮的折腾奴隶了，杀人，强奸，杀婴儿，英国人可谓无恶不作。

可是，当你把时间拉长了看以后，你会发现，这些曾经的苦难也成全了西印度群岛的黑人：虽然他们被各种欺负，但是，他们被给予土地，他们需要自己种地，自己解决吃饭问题，而剩下来的粮食，奴隶们可以拿到市场上去卖，换取自己想要的东西。

简单说，他们主导着自己生活，他们自己做决策，然后对该决策负责。这是一种积极的人生态度，并且对于西印度群岛黑人未来在美国创业打下来了坚实的基础。

说到这，我今天真正想说的东西就出来了，往浅里说，就是“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，你看，传统黑人正是因为过上了不错的日子，才在后来的奋斗中，缺失了最基本的能力，而那些在西印度群岛上被折腾的七荤八素的奴隶们，正是因为这些悲惨经历才在后来实现美国梦的路上，后劲十足。

可是，我今天想把这个故事的寓意拔高一层，我想强调的是，所谓福祸之间的转化，根本的原因是时间。

这个世界没有什么东西是一尘不变的，很多今天成就你的东西，明天就会扭头毁灭你，而今天让你寝食难安的灾难，也许明天就会让你一骑绝尘。

请注意，上面这段话里两次用到了今天和明天，对，一定要相信明天，相信时间，这个世界不知道什么时候就把你的劣势转化成优势了，所以，我们需要细细品味最近两年很流行的那句话：做时间的朋友。