安溪故事二：《口技》作者林嗣环其实是安溪人，中学课本那篇不是原著

                         

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安溪县地球坐标:北纬24°26'27"，东经117°17'00"。安溪县东西长74公里南北宽63公里，面3057.28平方公里。安溪自公元955年置县，乞今已有1064年。安溪县2018年GDP574.38亿元，位列全国综合实力百强县市第63位，“全国绿色发展百强县市”第56位，“全国投资潜力百强县市”第23位。安溪县人杰地灵，安溪人民聪明智慧，知书达礼，热情好客，勤劳俭朴，敢拼会赢；境内蓝溪蜿蜒，飞瀑流涓，戴山逶迤，奇峰罗列，被誉为“山水茶乡”。安溪千年历史中英才辈出，延绵不断，近现代杰出人更是物灿若星繁。今天安溪取得的成绩是千千万万人新旧安溪人共同努力拼搏的结果，是改革开放伟大时代的光辉典范。作为一位安溪人，我为此深感骄傲和自豪！

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《口技》作者林嗣环其实是安溪人，中学课本那篇不是原著。

林嗣环像

林嗣环，字铁崖，号起八，父林之粟，兄林嗣祯，福建省安溪县官桥镇驷岭村后畲人。明崇祯十五年（1642）年壬午科举人，清顺治六年（1649年）已丑科进士，授太中大夫，持简随征，便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。

林嗣环性耿介，多惠政。备兵 海南时，恩威兼济。禁锢婢，禁投充，禁株连，禁民借营债等，粤人啧啧称颂，兵民爱之。为减轻民众役赋，抵制奢侈无度、滥设工役、私创苛税的耿仲明、尚可喜，而上《屯田疏》。顺治十三年，被耿仲明、尚可喜二藩诬告落职。被捕之时，民众悲声载道。顺治十七年(1660年)，嗣环下刑部狱西曹就计无果。"帝念三任勤劳。暂放杭州治下。待康熙初政(1662年)，复审平冤获释，诏升广西左参政"。嗣环经历磨难，无意仕途，遂客寓杭州，放舟西湖，寄情山水，唱和名流。后因贫以死，妻子晨夕不继，柩暴未葬。幸其同年唐梦赍葬于昭庆寺西沙泉石，并搜其著作四册存之。"历四十年，族侄标光始访得之，改葬于御屏山麓"(今安溪县虎邱镇金榜村玉斗牛眠山)。原碑完好，文曰:"先达进士兵学道铁崖林公、淑人王氏、男文学华亭墓。乾隆丁丑九月合族崇祀。"

林嗣环之墓

注:耿仲明为耿精忠祖父，耿继茂之父，清初三大汉人藩王之一。

林嗣环先贤博学善文，不仅是一个忧国忧民、刚正不阿的官员，还是一个出色的作家。他一生写下了许多精彩的文章，代表作品：《铁崖文集》、《海渔编》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《口技》，还有《湖舫集》、《过渡诗集》、《过霞诗》、《回雁草》等等。

林嗣环先生的文章光怪陆离，不同凡响，礌砢郁积不平之气，直欲排山裂石，作霹雳声。他和民众打成一片，因此文章有浓厚的生活气息，逼真感人。语言朴素，描写生动，构思巧妙，充满了艺术情趣。

安溪官桥驷岭村林嗣环纪念亭

《荔枝话》是一篇记述荔枝的科技小品文，不仅有一定的艺术价值，而且在农业经济方面有较高的科学价值和史料价值。《口技》更是被选人中学语文课本，深深影响一代代中国读书人。他的这些著作都是祖国文化遗产中的无价之瑰宝。

中学课本里的《口技》在收入前是做了删除的，作为中学教材这样安排是可以理解的，但从纯艺术角度来看，删除后的作品生动性、连贯性稍差。今特录原著如下，以飨读者。有兴趣的朋友可以互相对比一下。

附林嗣环《口技》未删减版:

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事。初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间染，床又从中戛戛。夫呓语。既而儿醒，大啼，夫令妇儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺。床上又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺桶中声，一齐奏发，众妙毕备。满堂宾客，无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝也。

既而夫上床寝，妇又呼大儿溺，毕，都上床寝。小儿亦渐欲睡。夫茀声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽之声。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

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安溪竹心斋主人20190502于厦门香山下