宝刹名山访高僧
月华的身体在这些日子，由于一直郁郁而寡欢，渐渐变得病情比较恶劣了起来。吃点点的东西，便觉得自己难以消化。严重的肝郁，导致气滞，肠胃里感觉饱胀难受。病痛的苦，又加上渴望着自己能将与丈夫紧张的关系调和过来的焦虑，引起了情绪的极其易受波动。想这世界，真是万苦人最苦。自己那么辛苦地为家事而狠狠打理，也竟然换不来是丈夫的那个人一句话:“你辛苦了，注意身体，多保重。”
月华一遍遍地问着自己:“这份婚姻是否已经到了尽头？!倘若果真得离婚，那又是多么会被世人耻笑的事啊！”这样一次次地无数次地问着自己，月华觉得自己已经钻入牛角尖了，一种巨大的痛苦让人心碎。泪落千行，泪湿了衣衫的痛苦，果真是要自己肠断欲裂了!
月华觉得自己不可以再每天老让自己一个人呆着读书了，必须走出去，寻求一些来自他人的帮助。这一天，正好是周末，月华便带上已经长到了与自己一样高的儿子，去南山的大自然中游玩。
对于向来挚爱古文化的月华来说，一直向往着自己来做一个隐士高人。而闻名天下的南山，正是藏龙卧虎之地。南山里面，居住着很多已经修持成功的大德高僧。四年多前，月华一个人曾经独闯南山。幸运地让自己遇上了观音禅寺的一位高僧，并且在他的门下皈依，做了一名佛弟子。
而今，这么多年过去了，很多经典是已经诵读都几近烂熟于心的地步。然而，佛法的修持，从来不是在形式，而主要是在心地的起心动念之中。虽然，七八年的修行，月华是让自己做到了放下了心中很多的傲慢，放下了很多对名利金钱权势地位的贪恋，放下了很多对很多人的怨恨与恼怒。然而，却并没有让自己彻底将这一切全部做到放下。
那些耿耿于怀的计较而引发出来的杂念，依然还是会一次次地纠缠着自己的这颗心，而让自己痛苦不已。修行，只要还是容易被外境所转，则必然还是狠狠地极其无情地伤害到自己。
隐隐青山翠翠绿，声声细泉缓缓流。阵阵蝉声啼枝头，哀怨秋深命陨时。
美丽的南山上长满了数不清的树木，云雾缭绕在山头，叮咚的泉水欢快地流淌着，奔向山下。大自然本来拥有着极其神奇的魅力，能让人在走进它的怀抱之时，自然而然就能消去心中太多的愁绪!月华带着儿子，顺着大道，渐渐来到了半山腰的观音古禅寺。
观音古禅寺是南山著名的景点，那屹立了千年修建于隋朝的七层宝塔，依然还矗立在岁月沧桑的风雨之中。那观音菩萨化身留下来的舍利子，就藏在宝塔之中。千年的古刹依然默默而立，护佑着一方百姓修善积德，灾消福来。月华好渴望着自己也能长期住于古寺，排除一切干扰，专心修行。
当他们到达的时候，有几个居士正在吃午饭。问他们吃不吃，月华回应到说在山下吃过了。这几位居士告诉月华，他们是长期住在庙里修行的，日日可听日光老法师讲经说法。月华好渴望着自己这次还能幸运地见到日光老法师，她环顾四周，忽然发现在二楼的拐角处，站着的那个人，正是自己最想见到的日光老法师。
月华像一个孩子一样拍着自己的手掌，真是太幸运了，又能再次得这位已经证果的得道高僧指教了!月华带着儿子，三步并做两步走，冲上二楼。日光老法师手中正拿着手机，在看他的微信。月华向他说明自己是在他门下的皈依佛弟子，也每日都在微信中读他的开示。日光老法师从楼外回到他所住的屋子里，他让自己坐在床上。屋子里的沙发上，正坐着一男一女两个慕名而来的信徒。
月华让自己跪在日光老法师的面前，诉说自己在修行过程中所遇到的磨难。她对他讲起自己一直难以被疗愈的疾病，一直并不懂得善待她而担起自己该担起责任的丈夫，以及她虽然每日诵经聼经却依然妄想杂念难断的困惑。日光老法师开示说，月华在曾经的前生前世之中，一定是造恶多端，伤害过太多的众生，所以才有了这一生重病缠身久久难以疗愈的果报。
月华问老法师，自己为何会遇上那样一个是恶缘的丈夫，来折磨自己。老法师开示说，未生之前先定事后定生。婚姻生活中遇上谁，都是命中注定的缘，很难逃离。该受的罪，该受的苦，必须甘心忍受。抗拒是没有用的，怨恨、唠叨与抱怨只会让自己的境遇更加恶劣与可怕。必须要让自己学会将心量放大，将心态调整过来。每日老是喜欢生气，最后气出病来，果报是极其可怕的。这时，老法师笑嘻嘻地在月华的脑门上一击，又扇了月华几个巴掌，希望她能真正醒悟过来。
月华被老法师所警示，他说，从月华的面相来看，一脸的恶相，已经着了魔障。倘若还不狠狠让自己去除毛病与习气，则等待着月华的即将是一场胃癌的来临。倘若当胃癌果真降临在月华身上之时，那么损失的不只是钱财，还有自己病倒之后即将来临的死亡，与还未长大成人的孩子们无人再精心照料!
月华像老法师讲起自己一直极其清高与傲慢的习气，老觉得在生活之中能让她服气的人少之又少。老法师开示说，就是因为过于傲慢而瞧不起人，换来的是自己在无形之中得罪与伤害了太多的他人。为人当以谦卑善下而为上，方是正道。要将自己的姿态降低，不要老在自以为是之中认为他人谁都比不上自己。要深深地让自己懂得，唯有谦虚善下才能以虚受物，而让真正的智慧落入心念之中。骄傲自满，是一种严重的习气，要彻底断除，并非易事。
这时，有人端来一杯热乎乎的水，让月华喝。月华向老法师请教道:“修行悟道，如人饮水冷暖自知。这杯水，只有杯子是干净的，饮下的水才能养人啊!”老法师开示说，杯子犹如人心，唯有心是纯善无恶的，心中才能装满既能利己又能利人的智慧法露。要让自己变成一个能承载着智慧的法器，而非一个装满烦恼忧愁痛苦的肮脏污物。
月华又向老法师开示请教道，如何理解迦叶拈花，佛祖一笑呢？老法师开示说，佛祖手中所捻的莲花，犹如佛四十九年所讲的所有经典，倘若将佛所有的经典都读过了，而不能将自己渡脱，那读了那么多经典实质也是了无用处。修行，最重要的不是诵读经典，而是需要在日常生活之中按照经典所教去修行。老法师建议月华在往后的日子里，多在日常生活之中事中多去落实佛法而修行，让自己能远离头脑中的妄想杂念，而不要过分让自己花时间去学习经典了。佛法重在修行，而非重在诵读经典。
月华像老法师讲起自己对佛法的喜爱，说起自己常常喜欢印光大师的文钞，以及黄念祖老居士注解的无量寿经。说起自己在写作时，如何地得心应手，下笔千言。老法师，这时又狠狠地左右抽打着月华的脸。他开示说，她过于被文字所障，文字犹如指月的指头，而绝非明亮的月本身。修佛，需要让自己不要老盯着着佛法，而要让自己学会进入佛所说的境界之中。如人过河，渡过河之后，船就当应该放弃了。已经上了岸，总不能背着船走吧？不要被法执所迷，而让自己依然愚钝而不能心生智慧。
这时老法师拿起桌子上的一把剪刀，开示道，这剪子本该越磨越锋利越好用才对。而修行之人，本该越修越富有智慧，能了断越来越多的烦恼才对。而且，剪子之所以锋利是因为它的材质是金属的，而木头，倘若被磨，最后却被磨碎了，经不起考验。人活在世，总会有种种磨难，但必须让自己拥有良好的品质，才能不被磨难所损伤。比如木头与铁块同时落入水中，木头根本不会沉入水底，但铁块去沉了下去。真正会修行的人，犹如木块，遇到这苦海无边，绝不会让自己沉入水底，而无法出离，而是犹如木头漂浮在水面上，依然自在飘动。
月华向老法师提起汉子真是一字一太极，其中玄妙无比。比如“王”字，下面一个“土”字，上面一个“干”字，意味着人活在世，只有在苦干中踏踏实实地修炼自己，一定能成王者。这时老法师在纸上写出“王”字，他先画三道“横”，每一道“横”都是波动而扭曲的，他开示说，这三道横，犹如众生的“贪嗔痴”，众生愚痴迷惑，无法将三道横写得平平直直（这时，他在纸上写出一个端正的王字），因而，才无法让自己做真正的王者。真正的王者当是能做得了自己命运主人的人，任自己的心跟着念头而跑，被六贼（指色声香味触法）所牵着鼻子走，这修行到底何时才能将自己得渡？修行，其实并非佛在渡自己，而是需要自己将自己渡。一个满脑子全是妄想杂念的人就是一个恶人，这样的恶人必然会为自己感召而来的是灾祸的不断。一个连自己也无法渡的人，如何能帮助他人来渡他们呢？所以，修行的初期阶段关键在于首先将自己渡过来。要让自己先学会如何做人做事了，才能真正学佛成功。
老法师又在纸上写下一个“首”字，然后又在下面加了一个坐车旁。他开示说，修行，只修出满脑子的学问，倘若不在坐车之中去运行，就不能称之为道。他又写下一个“聖”字，然后开示道，你们看耳口一致了，然后在修出通天通地的智慧之后，要善于将“王”字最上面的一横低下来，人应该在成功即将来临之时，更应该低下头来，谦虚善下，低调做人，才是正道。
不知不觉，月华让自己得老法师亲面指教已经近两个小时了。门外站着的儿子，来到她身旁，催她走。老法师提醒月华说，孩子要你走了，就赶快走吧。又一面提醒月华说，母亲是什么人，孩子就会成为什么人。想让自己的孩子好，首先必须让自己好起来。月华表示她能懂得，向老法师表示，自己一定要好好修行。
月华对着屋子里的其他几个人以及老法师自嘲到，今天得老法师二十多个耳光，感觉自己头脑清亮了很多。众人都说，这是她的大福报，能得老法师如此对待。月华对老法师说，临走之前，她还想让自己能得老法师再扇自己几个耳光，看自己是否能真正被打醒过来。老法师没有扇月华的耳光，而是在她的脑门上将手掌按上，他低声地念诵着几声“阿弥陀佛”，欲将月华心念以及身体内的魔障驱赶而走。
月华告别了老法师，带着儿子下山了。她想到了老法师所说的话，将心放在中央，不要太善，也不要太恶，平等对待一切人事物，要深知世界本无善恶，善恶只是自己心中的妄想分别。月华想到了老法师善意的提醒，倘若不痛改前非，等待自己的即将是一场癌症的降临。倘若自己果真是精明人，如何能让那样巨大的灾祸降临在自己身上呢？
往后余生 ，需要好好真正来将自己修炼好，方不辜负这百千万劫而难遇的佛法啊！月华这样在心里，默默地鼓励着自己。
碧荷甜田初稿于2021.10.3傍晚《尘泪》未完待续 敬请期待
